Textus Receptus Bibles
Masoretic Text 1524
Old Testament
| 115:1 | לא לנו יהוה לא לנו כי לשׁמך תן כבוד על חסדך על אמתך׃ |
| 115:2 | למה יאמרו הגוים איה נא אלהיהם׃ |
| 115:3 | ואלהינו בשׁמים כל אשׁר חפץ עשׂה׃ |
| 115:4 | עצביהם כסף וזהב מעשׂה ידי אדם׃ |
| 115:5 | פה להם ולא ידברו עינים להם ולא יראו׃ |
| 115:6 | אזנים להם ולא ישׁמעו אף להם ולא יריחון׃ |
| 115:7 | ידיהם ולא ימישׁון רגליהם ולא יהלכו לא יהגו בגרונם׃ |
| 115:8 | כמוהם יהיו עשׂיהם כל אשׁר בטח׃ |
| 115:9 | ישׂראל בטח ביהוה עזרם ומגנם הוא׃ |
| 115:10 | בית אהרן בטחו ביהוה עזרם ומגנם הוא׃ |
| 115:11 | יראי יהוה בטחו ביהוה עזרם ומגנם הוא׃ |
| 115:12 | יהוה זכרנו יברך יברך את בית ישׂראל יברך את בית אהרן׃ |
| 115:13 | יברך יראי יהוה הקטנים עם הגדלים׃ |
| 115:14 | יסף יהוה עליכם עליכם ועל בניכם׃ |
| 115:15 | ברוכים אתם ליהוה עשׂה שׁמים וארץ׃ |
| 115:16 | השׁמים שׁמים ליהוה והארץ נתן לבני אדם׃ |
| 115:17 | לא המתים יהללו יה ולא כל ירדי דומה׃ |
| 115:18 | ואנחנו נברך יה מעתה ועד עולם הללו יה׃ |
Masoretic Text 1524
The Hebrew text of the Old Testament is called the Masoretic Text because in its present form it is based upon the Masora—the Hebrew, textual tradition of the Jewish scholars known as the Masoretes (or Masorites). The Masoretes were rabbis who made it their special work to correct the faults that had crept into the text of the Old Testament during the Babylonian captivity, and to prevent, for the future, its being corrupted by any alteration. They first separated the apocryphal from the canonical books, and divided the latter into twenty-two books, being the number of letters in the Hebrew alphabet. Then they divided each book into sections and verses.
There is a great difference of opinion as to when the Masoretic Text was written, but it was probably accomplished in the 10th -11th century. Several editions existed, varying considerably, but the received and authoritative text is that of Jacob ben-chayim ibn Adonijah, who carefully sifted and arranged the previous works on the subject. It was published in 1524.