Textus Receptus Bibles
Masoretic Text 1524
Old Testament
| 118:1 | הודו ליהוה כי טוב כי לעולם חסדו׃ |
| 118:2 | יאמר נא ישׂראל כי לעולם חסדו׃ |
| 118:3 | יאמרו נא בית אהרן כי לעולם חסדו׃ |
| 118:4 | יאמרו נא יראי יהוה כי לעולם חסדו׃ |
| 118:5 | מן המצר קראתי יה ענני במרחב יה׃ |
| 118:6 | יהוה לי לא אירא מה יעשׂה לי אדם׃ |
| 118:7 | יהוה לי בעזרי ואני אראה בשׂנאי׃ |
| 118:8 | טוב לחסות ביהוה מבטח באדם׃ |
| 118:9 | טוב לחסות ביהוה מבטח בנדיבים׃ |
| 118:10 | כל גוים סבבוני בשׁם יהוה כי אמילם׃ |
| 118:11 | סבוני גם סבבוני בשׁם יהוה כי אמילם׃ |
| 118:12 | סבוני כדבורים דעכו כאשׁ קוצים בשׁם יהוה כי אמילם׃ |
| 118:13 | דחה דחיתני לנפל ויהוה עזרני׃ |
| 118:14 | עזי וזמרת יה ויהי לי לישׁועה׃ |
| 118:15 | קול רנה וישׁועה באהלי צדיקים ימין יהוה עשׂה חיל׃ |
| 118:16 | ימין יהוה רוממה ימין יהוה עשׂה חיל׃ |
| 118:17 | לא אמות כי אחיה ואספר מעשׂי יה׃ |
| 118:18 | יסר יסרני יה ולמות לא נתנני׃ |
| 118:19 | פתחו לי שׁערי צדק אבא בם אודה יה׃ |
| 118:20 | זה השׁער ליהוה צדיקים יבאו׃ |
| 118:21 | אודך כי עניתני ותהי לי לישׁועה׃ |
| 118:22 | אבן מאסו הבונים היתה לראשׁ פנה׃ |
| 118:23 | מאת יהוה היתה זאת היא נפלאת בעינינו׃ |
| 118:24 | זה היום עשׂה יהוה נגילה ונשׂמחה׃ |
| 118:25 | אנא יהוה הושׁיעה נא אנא יהוה הצליחה נא׃ |
| 118:26 | ברוך הבא בשׁם יהוה ברכנוכם מבית יהוה׃ |
| 118:27 | אל יהוה ויאר לנו אסרו חג בעבתים עד קרנות המזבח׃ |
| 118:28 | אלי אתה ואודך אלהי ארוממך׃ |
| 118:29 | הודו ליהוה כי טוב כי לעולם חסדו׃ |
Masoretic Text 1524
The Hebrew text of the Old Testament is called the Masoretic Text because in its present form it is based upon the Masora—the Hebrew, textual tradition of the Jewish scholars known as the Masoretes (or Masorites). The Masoretes were rabbis who made it their special work to correct the faults that had crept into the text of the Old Testament during the Babylonian captivity, and to prevent, for the future, its being corrupted by any alteration. They first separated the apocryphal from the canonical books, and divided the latter into twenty-two books, being the number of letters in the Hebrew alphabet. Then they divided each book into sections and verses.
There is a great difference of opinion as to when the Masoretic Text was written, but it was probably accomplished in the 10th -11th century. Several editions existed, varying considerably, but the received and authoritative text is that of Jacob ben-chayim ibn Adonijah, who carefully sifted and arranged the previous works on the subject. It was published in 1524.