Textus Receptus Bibles
Masoretic Text 1524
Old Testament
| 132:1 | שׁיר המעלות זכור יהוה לדוד את כל ענותו׃ |
| 132:2 | אשׁר נשׁבע ליהוה נדר לאביר יעקב׃ |
| 132:3 | אם אבא באהל ביתי אם אעלה על ערשׂ יצועי׃ |
| 132:4 | אם אתן שׁנת לעיני לעפעפי תנומה׃ |
| 132:5 | עד אמצא מקום ליהוה משׁכנות לאביר יעקב׃ |
| 132:6 | הנה שׁמענוה באפרתה מצאנוה בשׂדי יער׃ |
| 132:7 | נבואה למשׁכנותיו נשׁתחוה להדם רגליו׃ |
| 132:8 | קומה יהוה למנוחתך אתה וארון עזך׃ |
| 132:9 | כהניך ילבשׁו צדק וחסידיך ירננו׃ |
| 132:10 | בעבור דוד עבדך אל תשׁב פני משׁיחך׃ |
| 132:11 | נשׁבע יהוה לדוד אמת לא ישׁוב ממנה מפרי בטנך אשׁית לכסא׃ |
| 132:12 | אם ישׁמרו בניך בריתי ועדתי זו אלמדם גם בניהם עדי עד ישׁבו לכסא׃ |
| 132:13 | כי בחר יהוה בציון אוה למושׁב׃ |
| 132:14 | זאת מנוחתי עדי עד פה אשׁב כי אותיה׃ |
| 132:15 | צידה ברך אברך אביוניה אשׂביע לחם׃ |
| 132:16 | וכהניה אלבישׁ ישׁע וחסידיה רנן ירננו׃ |
| 132:17 | שׁם אצמיח קרן לדוד ערכתי נר למשׁיחי׃ |
| 132:18 | אויביו אלבישׁ בשׁת ועליו יציץ נזרו׃ |
Masoretic Text 1524
The Hebrew text of the Old Testament is called the Masoretic Text because in its present form it is based upon the Masora—the Hebrew, textual tradition of the Jewish scholars known as the Masoretes (or Masorites). The Masoretes were rabbis who made it their special work to correct the faults that had crept into the text of the Old Testament during the Babylonian captivity, and to prevent, for the future, its being corrupted by any alteration. They first separated the apocryphal from the canonical books, and divided the latter into twenty-two books, being the number of letters in the Hebrew alphabet. Then they divided each book into sections and verses.
There is a great difference of opinion as to when the Masoretic Text was written, but it was probably accomplished in the 10th -11th century. Several editions existed, varying considerably, but the received and authoritative text is that of Jacob ben-chayim ibn Adonijah, who carefully sifted and arranged the previous works on the subject. It was published in 1524.