Textus Receptus Bibles
Masoretic Text 1524
Old Testament
| 7:1 | שׁגיון לדוד אשׁר שׁר ליהוה על דברי כושׁ בן ימיני׃ (7:2) יהוה אלהי בך חסיתי הושׁיעני מכל רדפי והצילני׃ |
| 7:2 | (7:3) פן יטרף כאריה נפשׁי פרק ואין מציל׃ |
| 7:3 | (7:4) יהוה אלהי אם עשׂיתי זאת אם ישׁ עול בכפי׃ |
| 7:4 | (7:5) אם גמלתי שׁולמי רע ואחלצה צוררי ריקם׃ |
| 7:5 | (7:6) ירדף אויב נפשׁי וישׂג וירמס לארץ חיי וכבודי לעפר ישׁכן סלה׃ |
| 7:6 | (7:7) קומה יהוה באפך הנשׂא בעברות צוררי ועורה אלי משׁפט צוית׃ |
| 7:7 | (7:8) ועדת לאמים תסובבך ועליה למרום שׁובה׃ |
| 7:8 | (7:9) יהוה ידין עמים שׁפטני יהוה כצדקי וכתמי עלי׃ |
| 7:9 | (7:10) יגמר נא רע רשׁעים ותכונן צדיק ובחן לבות וכליות אלהים צדיק׃ |
| 7:10 | (7:11) מגני על אלהים מושׁיע ישׁרי לב׃ |
| 7:11 | (7:12) אלהים שׁופט צדיק ואל זעם בכל יום׃ |
| 7:12 | (7:13) אם לא ישׁוב חרבו ילטושׁ קשׁתו דרך ויכוננה׃ |
| 7:13 | (7:14) ולו הכין כלי מות חציו לדלקים יפעל׃ |
| 7:14 | (7:15) הנה יחבל און והרה עמל וילד שׁקר׃ |
| 7:15 | (7:16) בור כרה ויחפרהו ויפל בשׁחת יפעל׃ |
| 7:16 | (7:17) ישׁוב עמלו בראשׁו ועל קדקדו חמסו ירד׃ |
| 7:17 | (7:18) אודה יהוה כצדקו ואזמרה שׁם יהוה עליון׃ |
Masoretic Text 1524
The Hebrew text of the Old Testament is called the Masoretic Text because in its present form it is based upon the Masora—the Hebrew, textual tradition of the Jewish scholars known as the Masoretes (or Masorites). The Masoretes were rabbis who made it their special work to correct the faults that had crept into the text of the Old Testament during the Babylonian captivity, and to prevent, for the future, its being corrupted by any alteration. They first separated the apocryphal from the canonical books, and divided the latter into twenty-two books, being the number of letters in the Hebrew alphabet. Then they divided each book into sections and verses.
There is a great difference of opinion as to when the Masoretic Text was written, but it was probably accomplished in the 10th -11th century. Several editions existed, varying considerably, but the received and authoritative text is that of Jacob ben-chayim ibn Adonijah, who carefully sifted and arranged the previous works on the subject. It was published in 1524.