Textus Receptus Bibles
Masoretic Text 1524
Old Testament
| 76:1 | למנצח בנגינת מזמור לאסף שׁיר׃ (76:2) נודע ביהודה אלהים בישׂראל גדול שׁמו׃ |
| 76:2 | (76:3) ויהי בשׁלם סכו ומעונתו בציון׃ |
| 76:3 | (76:4) שׁמה שׁבר רשׁפי קשׁת מגן וחרב ומלחמה סלה׃ |
| 76:4 | (76:5) נאור אתה אדיר מהררי טרף׃ |
| 76:5 | (76:6) אשׁתוללו אבירי לב נמו שׁנתם ולא מצאו כל אנשׁי חיל ידיהם׃ |
| 76:6 | (76:7) מגערתך אלהי יעקב נרדם ורכב וסוס׃ |
| 76:7 | (76:8) אתה נורא אתה ומי יעמד לפניך מאז אפך׃ |
| 76:8 | (76:9) משׁמים השׁמעת דין ארץ יראה ושׁקטה׃ |
| 76:9 | (76:10) בקום למשׁפט אלהים להושׁיע כל ענוי ארץ סלה׃ |
| 76:10 | (76:11) כי חמת אדם תודך שׁארית חמת תחגר׃ |
| 76:11 | (76:12) נדרו ושׁלמו ליהוה אלהיכם כל סביביו יובילו שׁי למורא׃ |
| 76:12 | (76:13) יבצר רוח נגידים נורא למלכי ארץ׃ |
Masoretic Text 1524
The Hebrew text of the Old Testament is called the Masoretic Text because in its present form it is based upon the Masora—the Hebrew, textual tradition of the Jewish scholars known as the Masoretes (or Masorites). The Masoretes were rabbis who made it their special work to correct the faults that had crept into the text of the Old Testament during the Babylonian captivity, and to prevent, for the future, its being corrupted by any alteration. They first separated the apocryphal from the canonical books, and divided the latter into twenty-two books, being the number of letters in the Hebrew alphabet. Then they divided each book into sections and verses.
There is a great difference of opinion as to when the Masoretic Text was written, but it was probably accomplished in the 10th -11th century. Several editions existed, varying considerably, but the received and authoritative text is that of Jacob ben-chayim ibn Adonijah, who carefully sifted and arranged the previous works on the subject. It was published in 1524.