Textus Receptus Bibles
Masoretic Text 1524
Old Testament
| 31:1 | למנצח מזמור לדוד׃ (31:2) בך יהוה חסיתי אל אבושׁה לעולם בצדקתך פלטני׃ |
| 31:2 | (31:3) הטה אלי אזנך מהרה הצילני היה לי לצור מעוז לבית מצודות להושׁיעני׃ |
| 31:3 | (31:4) כי סלעי ומצודתי אתה ולמען שׁמך תנחני ותנהלני׃ |
| 31:4 | (31:5) תוציאני מרשׁת זו טמנו לי כי אתה מעוזי׃ |
| 31:5 | (31:6) בידך אפקיד רוחי פדיתה אותי יהוה אל אמת׃ |
| 31:6 | (31:7) שׂנאתי השׁמרים הבלי שׁוא ואני אל יהוה בטחתי׃ |
| 31:7 | (31:8) אגילה ואשׂמחה בחסדך אשׁר ראית את עניי ידעת בצרות נפשׁי׃ |
| 31:8 | (31:9) ולא הסגרתני ביד אויב העמדת במרחב רגלי׃ |
| 31:9 | (31:10) חנני יהוה כי צר לי עשׁשׁה בכעס עיני נפשׁי ובטני׃ |
| 31:10 | (31:11) כי כלו ביגון חיי ושׁנותי באנחה כשׁל בעוני כחי ועצמי עשׁשׁו׃ |
| 31:11 | (31:12) מכל צררי הייתי חרפה ולשׁכני מאד ופחד למידעי ראי בחוץ נדדו ממני׃ |
| 31:12 | (31:13) נשׁכחתי כמת מלב הייתי ככלי אבד׃ |
| 31:13 | (31:14) כי שׁמעתי דבת רבים מגור מסביב בהוסדם יחד עלי לקחת נפשׁי זממו׃ |
| 31:14 | (31:15) ואני עליך בטחתי יהוה אמרתי אלהי אתה׃ |
| 31:15 | (31:16) בידך עתתי הצילני מיד אויבי ומרדפי׃ |
| 31:16 | (31:17) האירה פניך על עבדך הושׁיעני בחסדך׃ |
| 31:17 | (31:18) יהוה אל אבושׁה כי קראתיך יבשׁו רשׁעים ידמו לשׁאול׃ |
| 31:18 | (31:19) תאלמנה שׂפתי שׁקר הדברות על צדיק עתק בגאוה ובוז׃ |
| 31:19 | (31:20) מה רב טובך אשׁר צפנת ליראיך פעלת לחסים בך נגד בני אדם׃ |
| 31:20 | (31:21) תסתירם בסתר פניך מרכסי אישׁ תצפנם בסכה מריב לשׁנות׃ |
| 31:21 | (31:22) ברוך יהוה כי הפליא חסדו לי בעיר מצור׃ |
| 31:22 | (31:23) ואני אמרתי בחפזי נגרזתי מנגד עיניך אכן שׁמעת קול תחנוני בשׁועי אליך׃ |
| 31:23 | (31:24) אהבו את יהוה כל חסידיו אמונים נצר יהוה ומשׁלם על יתר עשׂה גאוה׃ |
| 31:24 | (31:25) חזקו ויאמץ לבבכם כל המיחלים ליהוה׃ |
Masoretic Text 1524
The Hebrew text of the Old Testament is called the Masoretic Text because in its present form it is based upon the Masora—the Hebrew, textual tradition of the Jewish scholars known as the Masoretes (or Masorites). The Masoretes were rabbis who made it their special work to correct the faults that had crept into the text of the Old Testament during the Babylonian captivity, and to prevent, for the future, its being corrupted by any alteration. They first separated the apocryphal from the canonical books, and divided the latter into twenty-two books, being the number of letters in the Hebrew alphabet. Then they divided each book into sections and verses.
There is a great difference of opinion as to when the Masoretic Text was written, but it was probably accomplished in the 10th -11th century. Several editions existed, varying considerably, but the received and authoritative text is that of Jacob ben-chayim ibn Adonijah, who carefully sifted and arranged the previous works on the subject. It was published in 1524.