Textus Receptus Bibles
Masoretic Text 1524
Old Testament
26:1 | כשׁלג בקיץ וכמטר בקציר כן לא נאוה לכסיל כבוד׃ |
26:2 | כצפור לנוד כדרור לעוף כן קללת חנם לא תבא׃ |
26:3 | שׁוט לסוס מתג לחמור ושׁבט לגו כסילים׃ |
26:4 | אל תען כסיל כאולתו פן תשׁוה לו גם אתה׃ |
26:5 | ענה כסיל כאולתו פן יהיה חכם בעיניו׃ |
26:6 | מקצה רגלים חמס שׁתה שׁלח דברים ביד כסיל׃ |
26:7 | דליו שׁקים מפסח ומשׁל בפי כסילים׃ |
26:8 | כצרור אבן במרגמה כן נותן לכסיל כבוד׃ |
26:9 | חוח עלה ביד שׁכור ומשׁל בפי כסילים׃ |
26:10 | רב מחולל כל ושׂכר כסיל ושׂכר עברים׃ |
26:11 | ככלב שׁב על קאו כסיל שׁונה באולתו׃ |
26:12 | ראית אישׁ חכם בעיניו תקוה לכסיל ממנו׃ |
26:13 | אמר עצל שׁחל בדרך ארי בין הרחבות׃ |
26:14 | הדלת תסוב על צירה ועצל על מטתו׃ |
26:15 | טמן עצל ידו בצלחת נלאה להשׁיבה אל פיו׃ |
26:16 | חכם עצל בעיניו משׁבעה משׁיבי טעם׃ |
26:17 | מחזיק באזני כלב עבר מתעבר על ריב לא׃ |
26:18 | כמתלהלה הירה זקים חצים ומות׃ |
26:19 | כן אישׁ רמה את רעהו ואמר הלא משׂחק אני׃ |
26:20 | באפס עצים תכבה אשׁ ובאין נרגן ישׁתק מדון׃ |
26:21 | פחם לגחלים ועצים לאשׁ ואישׁ מדונים לחרחר ריב׃ |
26:22 | דברי נרגן כמתלהמים והם ירדו חדרי בטן׃ |
26:23 | כסף סיגים מצפה על חרשׂ שׂפתים דלקים ולב רע׃ |
26:24 | בשׂפתו ינכר שׂונא ובקרבו ישׁית מרמה׃ |
26:25 | כי יחנן קולו אל תאמן בו כי שׁבע תועבות בלבו׃ |
26:26 | תכסה שׂנאה במשׁאון תגלה רעתו בקהל׃ |
26:27 | כרה שׁחת בה יפל וגלל אבן אליו תשׁוב׃ |
26:28 | לשׁון שׁקר ישׂנא דכיו ופה חלק יעשׂה מדחה׃ |
Masoretic Text 1524
The Hebrew text of the Old Testament is called the Masoretic Text because in its present form it is based upon the Masora—the Hebrew, textual tradition of the Jewish scholars known as the Masoretes (or Masorites). The Masoretes were rabbis who made it their special work to correct the faults that had crept into the text of the Old Testament during the Babylonian captivity, and to prevent, for the future, its being corrupted by any alteration. They first separated the apocryphal from the canonical books, and divided the latter into twenty-two books, being the number of letters in the Hebrew alphabet. Then they divided each book into sections and verses.
There is a great difference of opinion as to when the Masoretic Text was written, but it was probably accomplished in the 10th -11th century. Several editions existed, varying considerably, but the received and authoritative text is that of Jacob ben-chayim ibn Adonijah, who carefully sifted and arranged the previous works on the subject. It was published in 1524.