Loading...

Interlinear Textus Receptus Bibles shown verse by verse.

Textus Receptus Bible chapters shown in parallel with your selection of Bibles.

Compares the 1550 Stephanus Textus Receptus with the King James Bible.

Visit the library for more information on the Textus Receptus.

Textus Receptus Bibles

Masoretic Text 1524

Old Testament

   

26:1כשׁלג בקיץ וכמטר בקציר כן לא נאוה לכסיל כבוד׃
26:2כצפור לנוד כדרור לעוף כן קללת חנם לא תבא׃
26:3שׁוט לסוס מתג לחמור ושׁבט לגו כסילים׃
26:4אל תען כסיל כאולתו פן תשׁוה לו גם אתה׃
26:5ענה כסיל כאולתו פן יהיה חכם בעיניו׃
26:6מקצה רגלים חמס שׁתה שׁלח דברים ביד כסיל׃
26:7דליו שׁקים מפסח ומשׁל בפי כסילים׃
26:8כצרור אבן במרגמה כן נותן לכסיל כבוד׃
26:9חוח עלה ביד שׁכור ומשׁל בפי כסילים׃
26:10רב מחולל כל ושׂכר כסיל ושׂכר עברים׃
26:11ככלב שׁב על קאו כסיל שׁונה באולתו׃
26:12ראית אישׁ חכם בעיניו תקוה לכסיל ממנו׃
26:13אמר עצל שׁחל בדרך ארי בין הרחבות׃
26:14הדלת תסוב על צירה ועצל על מטתו׃
26:15טמן עצל ידו בצלחת נלאה להשׁיבה אל פיו׃
26:16חכם עצל בעיניו משׁבעה משׁיבי טעם׃
26:17מחזיק באזני כלב עבר מתעבר על ריב לא׃
26:18כמתלהלה הירה זקים חצים ומות׃
26:19כן אישׁ רמה את רעהו ואמר הלא משׂחק אני׃
26:20באפס עצים תכבה אשׁ ובאין נרגן ישׁתק מדון׃
26:21פחם לגחלים ועצים לאשׁ ואישׁ מדונים לחרחר ריב׃
26:22דברי נרגן כמתלהמים והם ירדו חדרי בטן׃
26:23כסף סיגים מצפה על חרשׂ שׂפתים דלקים ולב רע׃
26:24בשׂפתו ינכר שׂונא ובקרבו ישׁית מרמה׃
26:25כי יחנן קולו אל תאמן בו כי שׁבע תועבות בלבו׃
26:26תכסה שׂנאה במשׁאון תגלה רעתו בקהל׃
26:27כרה שׁחת בה יפל וגלל אבן אליו תשׁוב׃
26:28לשׁון שׁקר ישׂנא דכיו ופה חלק יעשׂה מדחה׃
Masoretic Text 1524

Masoretic Text 1524

The Hebrew text of the Old Testament is called the Masoretic Text because in its present form it is based upon the Masora—the Hebrew, textual tradition of the Jewish scholars known as the Masoretes (or Masorites). The Masoretes were rabbis who made it their special work to correct the faults that had crept into the text of the Old Testament during the Babylonian captivity, and to prevent, for the future, its being corrupted by any alteration. They first separated the apocryphal from the canonical books, and divided the latter into twenty-two books, being the number of letters in the Hebrew alphabet. Then they divided each book into sections and verses.

There is a great difference of opinion as to when the Masoretic Text was written, but it was probably accomplished in the 10th -11th century. Several editions existed, varying considerably, but the received and authoritative text is that of Jacob ben-chayim ibn Adonijah, who carefully sifted and arranged the previous works on the subject. It was published in 1524.