Textus Receptus Bibles
Masoretic Text 1524
Old Testament
12:1 | אהב מוסר אהב דעת ושׂנא תוכחת בער׃ |
12:2 | טוב יפיק רצון מיהוה ואישׁ מזמות ירשׁיע׃ |
12:3 | לא יכון אדם ברשׁע ושׁרשׁ צדיקים בל ימוט׃ |
12:4 | אשׁת חיל עטרת בעלה וכרקב בעצמותיו מבישׁה׃ |
12:5 | מחשׁבות צדיקים משׁפט תחבלות רשׁעים מרמה׃ |
12:6 | דברי רשׁעים ארב דם ופי ישׁרים יצילם׃ |
12:7 | הפוך רשׁעים ואינם ובית צדיקים יעמד׃ |
12:8 | לפי שׂכלו יהלל אישׁ ונעוה לב יהיה לבוז׃ |
12:9 | טוב נקלה ועבד לו ממתכבד וחסר לחם׃ |
12:10 | יודע צדיק נפשׁ בהמתו ורחמי רשׁעים אכזרי׃ |
12:11 | עבד אדמתו ישׂבע לחם ומרדף ריקים חסר לב׃ |
12:12 | חמד רשׁע מצוד רעים ושׁרשׁ צדיקים יתן׃ |
12:13 | בפשׁע שׂפתים מוקשׁ רע ויצא מצרה צדיק׃ |
12:14 | מפרי פי אישׁ ישׂבע טוב וגמול ידי אדם ישׁוב׃ |
12:15 | דרך אויל ישׁר בעיניו ושׁמע לעצה חכם׃ |
12:16 | אויל ביום יודע כעסו וכסה קלון ערום׃ |
12:17 | יפיח אמונה יגיד צדק ועד שׁקרים מרמה׃ |
12:18 | ישׁ בוטה כמדקרות חרב ולשׁון חכמים מרפא׃ |
12:19 | שׂפת אמת תכון לעד ועד ארגיעה לשׁון שׁקר׃ |
12:20 | מרמה בלב חרשׁי רע וליעצי שׁלום שׂמחה׃ |
12:21 | לא יאנה לצדיק כל און ורשׁעים מלאו רע׃ |
12:22 | תועבת יהוה שׂפתי שׁקר ועשׂי אמונה רצונו׃ |
12:23 | אדם ערום כסה דעת ולב כסילים יקרא אולת׃ |
12:24 | יד חרוצים תמשׁול ורמיה תהיה למס׃ |
12:25 | דאגה בלב אישׁ ישׁחנה ודבר טוב ישׂמחנה׃ |
12:26 | יתר מרעהו צדיק ודרך רשׁעים תתעם׃ |
12:27 | לא יחרך רמיה צידו והון אדם יקר חרוץ׃ |
12:28 | בארח צדקה חיים ודרך נתיבה אל מות׃ |
Masoretic Text 1524
The Hebrew text of the Old Testament is called the Masoretic Text because in its present form it is based upon the Masora—the Hebrew, textual tradition of the Jewish scholars known as the Masoretes (or Masorites). The Masoretes were rabbis who made it their special work to correct the faults that had crept into the text of the Old Testament during the Babylonian captivity, and to prevent, for the future, its being corrupted by any alteration. They first separated the apocryphal from the canonical books, and divided the latter into twenty-two books, being the number of letters in the Hebrew alphabet. Then they divided each book into sections and verses.
There is a great difference of opinion as to when the Masoretic Text was written, but it was probably accomplished in the 10th -11th century. Several editions existed, varying considerably, but the received and authoritative text is that of Jacob ben-chayim ibn Adonijah, who carefully sifted and arranged the previous works on the subject. It was published in 1524.