Textus Receptus Bibles
Masoretic Text 1524
Old Testament
22:1 | נבחר שׁם מעשׁר רב מכסף ומזהב חן טוב׃ |
22:2 | עשׁיר ורשׁ נפגשׁו עשׂה כלם יהוה׃ |
22:3 | ערום ראה רעה ויסתר ופתיים עברו ונענשׁו׃ |
22:4 | עקב ענוה יראת יהוה עשׁר וכבוד וחיים׃ |
22:5 | צנים פחים בדרך עקשׁ שׁומר נפשׁו ירחק מהם׃ |
22:6 | חנך לנער על פי דרכו גם כי יזקין לא יסור ממנה׃ |
22:7 | עשׁיר ברשׁים ימשׁול ועבד לוה לאישׁ מלוה׃ |
22:8 | זורע עולה יקצור און ושׁבט עברתו יכלה׃ |
22:9 | טוב עין הוא יברך כי נתן מלחמו לדל׃ |
22:10 | גרשׁ לץ ויצא מדון וישׁבת דין וקלון׃ |
22:11 | אהב טהור לב חן שׂפתיו רעהו מלך׃ |
22:12 | עיני יהוה נצרו דעת ויסלף דברי בגד׃ |
22:13 | אמר עצל ארי בחוץ בתוך רחבות ארצח׃ |
22:14 | שׁוחה עמקה פי זרות זעום יהוה יפול שׁם׃ |
22:15 | אולת קשׁורה בלב נער שׁבט מוסר ירחיקנה ממנו׃ |
22:16 | עשׁק דל להרבות לו נתן לעשׁיר אך למחסור׃ |
22:17 | הט אזנך ושׁמע דברי חכמים ולבך תשׁית לדעתי׃ |
22:18 | כי נעים כי תשׁמרם בבטנך יכנו יחדו על שׂפתיך׃ |
22:19 | להיות ביהוה מבטחך הודעתיך היום אף אתה׃ |
22:20 | הלא כתבתי לך שׁלשׁום במעצות ודעת׃ |
22:21 | להודיעך קשׁט אמרי אמת להשׁיב אמרים אמת לשׁלחיך׃ |
22:22 | אל תגזל דל כי דל הוא ואל תדכא עני בשׁער׃ |
22:23 | כי יהוה יריב ריבם וקבע את קבעיהם נפשׁ׃ |
22:24 | אל תתרע את בעל אף ואת אישׁ חמות לא תבוא׃ |
22:25 | פן תאלף ארחתו ולקחת מוקשׁ לנפשׁך׃ |
22:26 | אל תהי בתקעי כף בערבים משׁאות׃ |
22:27 | אם אין לך לשׁלם למה יקח משׁכבך מתחתיך׃ |
22:28 | אל תסג גבול עולם אשׁר עשׂו אבותיך׃ |
22:29 | חזית אישׁ מהיר במלאכתו לפני מלכים יתיצב בל יתיצב לפני חשׁכים׃ |
Masoretic Text 1524
The Hebrew text of the Old Testament is called the Masoretic Text because in its present form it is based upon the Masora—the Hebrew, textual tradition of the Jewish scholars known as the Masoretes (or Masorites). The Masoretes were rabbis who made it their special work to correct the faults that had crept into the text of the Old Testament during the Babylonian captivity, and to prevent, for the future, its being corrupted by any alteration. They first separated the apocryphal from the canonical books, and divided the latter into twenty-two books, being the number of letters in the Hebrew alphabet. Then they divided each book into sections and verses.
There is a great difference of opinion as to when the Masoretic Text was written, but it was probably accomplished in the 10th -11th century. Several editions existed, varying considerably, but the received and authoritative text is that of Jacob ben-chayim ibn Adonijah, who carefully sifted and arranged the previous works on the subject. It was published in 1524.