Textus Receptus Bibles
Masoretic Text 1524
Old Testament
14:1 | חכמות נשׁים בנתה ביתה ואולת בידיה תהרסנו׃ |
14:2 | הולך בישׁרו ירא יהוה ונלוז דרכיו בוזהו׃ |
14:3 | בפי אויל חטר גאוה ושׂפתי חכמים תשׁמורם׃ |
14:4 | באין אלפים אבוס בר ורב תבואות בכח שׁור׃ |
14:5 | עד אמונים לא יכזב ויפיח כזבים עד שׁקר׃ |
14:6 | בקשׁ לץ חכמה ואין ודעת לנבון נקל׃ |
14:7 | לך מנגד לאישׁ כסיל ובל ידעת שׂפתי דעת׃ |
14:8 | חכמת ערום הבין דרכו ואולת כסילים מרמה׃ |
14:9 | אולים יליץ אשׁם ובין ישׁרים רצון׃ |
14:10 | לב יודע מרת נפשׁו ובשׂמחתו לא יתערב זר׃ |
14:11 | בית רשׁעים ישׁמד ואהל ישׁרים יפריח׃ |
14:12 | ישׁ דרך ישׁר לפני אישׁ ואחריתה דרכי מות׃ |
14:13 | גם בשׂחוק יכאב לב ואחריתה שׂמחה תוגה׃ |
14:14 | מדרכיו ישׂבע סוג לב ומעליו אישׁ טוב׃ |
14:15 | פתי יאמין לכל דבר וערום יבין לאשׁרו׃ |
14:16 | חכם ירא וסר מרע וכסיל מתעבר ובוטח׃ |
14:17 | קצר אפים יעשׂה אולת ואישׁ מזמות ישׂנא׃ |
14:18 | נחלו פתאים אולת וערומים יכתרו דעת׃ |
14:19 | שׁחו רעים לפני טובים ורשׁעים על שׁערי צדיק׃ |
14:20 | גם לרעהו ישׂנא רשׁ ואהבי עשׁיר רבים׃ |
14:21 | בז לרעהו חוטא ומחונן עניים אשׁריו׃ |
14:22 | הלוא יתעו חרשׁי רע וחסד ואמת חרשׁי טוב׃ |
14:23 | בכל עצב יהיה מותר ודבר שׂפתים אך למחסור׃ |
14:24 | עטרת חכמים עשׁרם אולת כסילים אולת׃ |
14:25 | מציל נפשׁות עד אמת ויפח כזבים מרמה׃ |
14:26 | ביראת יהוה מבטח עז ולבניו יהיה מחסה׃ |
14:27 | יראת יהוה מקור חיים לסור ממקשׁי מות׃ |
14:28 | ברב עם הדרת מלך ובאפס לאם מחתת רזון׃ |
14:29 | ארך אפים רב תבונה וקצר רוח מרים אולת׃ |
14:30 | חיי בשׂרים לב מרפא ורקב עצמות קנאה׃ |
14:31 | עשׁק דל חרף עשׂהו ומכבדו חנן אביון׃ |
14:32 | ברעתו ידחה רשׁע וחסה במותו צדיק׃ |
14:33 | בלב נבון תנוח חכמה ובקרב כסילים תודע׃ |
14:34 | צדקה תרומם גוי וחסד לאמים חטאת׃ |
14:35 | רצון מלך לעבד משׂכיל ועברתו תהיה מבישׁ׃ |
Masoretic Text 1524
The Hebrew text of the Old Testament is called the Masoretic Text because in its present form it is based upon the Masora—the Hebrew, textual tradition of the Jewish scholars known as the Masoretes (or Masorites). The Masoretes were rabbis who made it their special work to correct the faults that had crept into the text of the Old Testament during the Babylonian captivity, and to prevent, for the future, its being corrupted by any alteration. They first separated the apocryphal from the canonical books, and divided the latter into twenty-two books, being the number of letters in the Hebrew alphabet. Then they divided each book into sections and verses.
There is a great difference of opinion as to when the Masoretic Text was written, but it was probably accomplished in the 10th -11th century. Several editions existed, varying considerably, but the received and authoritative text is that of Jacob ben-chayim ibn Adonijah, who carefully sifted and arranged the previous works on the subject. It was published in 1524.