Textus Receptus Bibles
Masoretic Text 1524
Old Testament
15:1 | ויען אליפז התימני ויאמר׃ |
15:2 | החכם יענה דעת רוח וימלא קדים בטנו׃ |
15:3 | הוכח בדבר לא יסכון ומלים לא יועיל׃ |
15:4 | אף אתה תפר יראה ותגרע שׂיחה לפני אל׃ |
15:5 | כי יאלף עונך פיך ותבחר לשׁון ערומים׃ |
15:6 | ירשׁיעך פיך ולא אני ושׂפתיך יענו׃ |
15:7 | הראישׁון אדם תולד ולפני גבעות חוללת׃ |
15:8 | הבסוד אלוה תשׁמע ותגרע אליך חכמה׃ |
15:9 | מה ידעת ולא נדע תבין ולא עמנו הוא׃ |
15:10 | גם שׂב גם ישׁישׁ בנו כביר מאביך ימים׃ |
15:11 | המעט ממך תנחמות אל ודבר לאט עמך׃ |
15:12 | מה יקחך לבך ומה ירזמון עיניך׃ |
15:13 | כי תשׁיב אל אל רוחך והצאת מפיך מלין׃ |
15:14 | מה אנושׁ כי יזכה וכי יצדק ילוד אשׁה׃ |
15:15 | הן בקדשׁו לא יאמין ושׁמים לא זכו בעיניו׃ |
15:16 | אף כי נתעב ונאלח אישׁ שׁתה כמים עולה׃ |
15:17 | אחוך שׁמע לי וזה חזיתי ואספרה׃ |
15:18 | אשׁר חכמים יגידו ולא כחדו מאבותם׃ |
15:19 | להם לבדם נתנה הארץ ולא עבר זר בתוכם׃ |
15:20 | כל ימי רשׁע הוא מתחולל ומספר שׁנים נצפנו לעריץ׃ |
15:21 | קול פחדים באזניו בשׁלום שׁודד יבואנו׃ |
15:22 | לא יאמין שׁוב מני חשׁך וצפו הוא אלי חרב׃ |
15:23 | נדד הוא ללחם איה ידע כי נכון בידו יום חשׁך׃ |
15:24 | יבעתהו צר ומצוקה תתקפהו כמלך עתיד לכידור׃ |
15:25 | כי נטה אל אל ידו ואל שׁדי יתגבר׃ |
15:26 | ירוץ אליו בצואר בעבי גבי מגניו׃ |
15:27 | כי כסה פניו בחלבו ויעשׂ פימה עלי כסל׃ |
15:28 | וישׁכון ערים נכחדות בתים לא ישׁבו למו אשׁר התעתדו לגלים׃ |
15:29 | לא יעשׁר ולא יקום חילו ולא יטה לארץ מנלם׃ |
15:30 | לא יסור מני חשׁך ינקתו תיבשׁ שׁלהבת ויסור ברוח פיו׃ |
15:31 | אל יאמן בשׁו נתעה כי שׁוא תהיה תמורתו׃ |
15:32 | בלא יומו תמלא וכפתו לא רעננה׃ |
15:33 | יחמס כגפן בסרו וישׁלך כזית נצתו׃ |
15:34 | כי עדת חנף גלמוד ואשׁ אכלה אהלי שׁחד׃ |
15:35 | הרה עמל וילד און ובטנם תכין מרמה׃ |
Masoretic Text 1524
The Hebrew text of the Old Testament is called the Masoretic Text because in its present form it is based upon the Masora—the Hebrew, textual tradition of the Jewish scholars known as the Masoretes (or Masorites). The Masoretes were rabbis who made it their special work to correct the faults that had crept into the text of the Old Testament during the Babylonian captivity, and to prevent, for the future, its being corrupted by any alteration. They first separated the apocryphal from the canonical books, and divided the latter into twenty-two books, being the number of letters in the Hebrew alphabet. Then they divided each book into sections and verses.
There is a great difference of opinion as to when the Masoretic Text was written, but it was probably accomplished in the 10th -11th century. Several editions existed, varying considerably, but the received and authoritative text is that of Jacob ben-chayim ibn Adonijah, who carefully sifted and arranged the previous works on the subject. It was published in 1524.