Textus Receptus Bibles
Masoretic Text 1524
Old Testament
3:1 | אחרי כן פתח איוב את פיהו ויקלל את יומו׃ |
3:2 | ויען איוב ויאמר׃ |
3:3 | יאבד יום אולד בו והלילה אמר הרה גבר׃ |
3:4 | היום ההוא יהי חשׁך אל ידרשׁהו אלוה ממעל ואל תופע עליו נהרה׃ |
3:5 | יגאלהו חשׁך וצלמות תשׁכן עליו עננה יבעתהו כמרירי יום׃ |
3:6 | הלילה ההוא יקחהו אפל אל יחד בימי שׁנה במספר ירחים אל יבא׃ |
3:7 | הנה הלילה ההוא יהי גלמוד אל תבא רננה׃ |
3:8 | יקבהו אררי יום העתידים ערר לויתן׃ |
3:9 | יחשׁכו כוכבי נשׁפו יקו לאור ואין ואל יראה בעפעפי שׁחר׃ |
3:10 | כי לא סגר דלתי בטני ויסתר עמל מעיני׃ |
3:11 | למה לא מרחם אמות מבטן יצאתי ואגוע׃ |
3:12 | מדוע קדמוני ברכים ומה שׁדים כי אינק׃ |
3:13 | כי עתה שׁכבתי ואשׁקוט ישׁנתי אז ינוח׃ |
3:14 | עם מלכים ויעצי ארץ הבנים חרבות׃ |
3:15 | או עם שׂרים זהב להם הממלאים בתיהם כסף׃ |
3:16 | או כנפל טמון לא אהיה כעללים לא ראו אור׃ |
3:17 | שׁם רשׁעים חדלו רגז ושׁם ינוחו יגיעי כח׃ |
3:18 | יחד אסירים שׁאננו לא שׁמעו קול נגשׂ׃ |
3:19 | קטן וגדול שׁם הוא ועבד חפשׁי מאדניו׃ |
3:20 | למה יתן לעמל אור וחיים למרי נפשׁ׃ |
3:21 | המחכים למות ואיננו ויחפרהו ממטמונים׃ |
3:22 | השׂמחים אלי גיל ישׂישׂו כי ימצאו קבר׃ |
3:23 | לגבר אשׁר דרכו נסתרה ויסך אלוה בעדו׃ |
3:24 | כי לפני לחמי אנחתי תבא ויתכו כמים שׁאגתי׃ |
3:25 | כי פחד פחדתי ויאתיני ואשׁר יגרתי יבא׃ |
3:26 | לא שׁלותי ולא שׁקטתי ולא נחתי ויבא רגז׃ |
Masoretic Text 1524
The Hebrew text of the Old Testament is called the Masoretic Text because in its present form it is based upon the Masora—the Hebrew, textual tradition of the Jewish scholars known as the Masoretes (or Masorites). The Masoretes were rabbis who made it their special work to correct the faults that had crept into the text of the Old Testament during the Babylonian captivity, and to prevent, for the future, its being corrupted by any alteration. They first separated the apocryphal from the canonical books, and divided the latter into twenty-two books, being the number of letters in the Hebrew alphabet. Then they divided each book into sections and verses.
There is a great difference of opinion as to when the Masoretic Text was written, but it was probably accomplished in the 10th -11th century. Several editions existed, varying considerably, but the received and authoritative text is that of Jacob ben-chayim ibn Adonijah, who carefully sifted and arranged the previous works on the subject. It was published in 1524.