Textus Receptus Bibles
Masoretic Text 1524
Old Testament
7:1 | הלא צבא לאנושׁ על ארץ וכימי שׂכיר ימיו׃ |
7:2 | כעבד ישׁאף צל וכשׂכיר יקוה פעלו׃ |
7:3 | כן הנחלתי לי ירחי שׁוא ולילות עמל מנו׃ |
7:4 | אם שׁכבתי ואמרתי מתי אקום ומדד ערב ושׂבעתי נדדים עדי נשׁף׃ |
7:5 | לבשׁ בשׂרי רמה וגישׁ עפר עורי רגע וימאס׃ |
7:6 | ימי קלו מני ארג ויכלו באפס תקוה׃ |
7:7 | זכר כי רוח חיי לא תשׁוב עיני לראות טוב׃ |
7:8 | לא תשׁורני עין ראי עיניך בי ואינני׃ |
7:9 | כלה ענן וילך כן יורד שׁאול לא יעלה׃ |
7:10 | לא ישׁוב עוד לביתו ולא יכירנו עוד מקמו׃ |
7:11 | גם אני לא אחשׂך פי אדברה בצר רוחי אשׂיחה במר נפשׁי׃ |
7:12 | הים אני אם תנין כי תשׂים עלי משׁמר׃ |
7:13 | כי אמרתי תנחמני ערשׂי ישׂא בשׂיחי משׁכבי׃ |
7:14 | וחתתני בחלמות ומחזינות תבעתני׃ |
7:15 | ותבחר מחנק נפשׁי מות מעצמותי׃ |
7:16 | מאסתי לא לעלם אחיה חדל ממני כי הבל ימי׃ |
7:17 | מה אנושׁ כי תגדלנו וכי תשׁית אליו לבך׃ |
7:18 | ותפקדנו לבקרים לרגעים תבחננו׃ |
7:19 | כמה לא תשׁעה ממני לא תרפני עד בלעי רקי׃ |
7:20 | חטאתי מה אפעל לך נצר האדם למה שׂמתני למפגע לך ואהיה עלי למשׂא׃ |
7:21 | ומה לא תשׂא פשׁעי ותעביר את עוני כי עתה לעפר אשׁכב ושׁחרתני ואינני׃ |
Masoretic Text 1524
The Hebrew text of the Old Testament is called the Masoretic Text because in its present form it is based upon the Masora—the Hebrew, textual tradition of the Jewish scholars known as the Masoretes (or Masorites). The Masoretes were rabbis who made it their special work to correct the faults that had crept into the text of the Old Testament during the Babylonian captivity, and to prevent, for the future, its being corrupted by any alteration. They first separated the apocryphal from the canonical books, and divided the latter into twenty-two books, being the number of letters in the Hebrew alphabet. Then they divided each book into sections and verses.
There is a great difference of opinion as to when the Masoretic Text was written, but it was probably accomplished in the 10th -11th century. Several editions existed, varying considerably, but the received and authoritative text is that of Jacob ben-chayim ibn Adonijah, who carefully sifted and arranged the previous works on the subject. It was published in 1524.