Textus Receptus Bibles
Masoretic Text 1524
Old Testament
8:1 | ויען בלדד השׁוחי ויאמר׃ |
8:2 | עד אן תמלל אלה ורוח כביר אמרי פיך׃ |
8:3 | האל יעות משׁפט ואם שׁדי יעות צדק׃ |
8:4 | אם בניך חטאו לו וישׁלחם ביד פשׁעם׃ |
8:5 | אם אתה תשׁחר אל אל ואל שׁדי תתחנן׃ |
8:6 | אם זך וישׁר אתה כי עתה יעיר עליך ושׁלם נות צדקך׃ |
8:7 | והיה ראשׁיתך מצער ואחריתך ישׂגה מאד׃ |
8:8 | כי שׁאל נא לדר רישׁון וכונן לחקר אבותם׃ |
8:9 | כי תמול אנחנו ולא נדע כי צל ימינו עלי ארץ׃ |
8:10 | הלא הם יורוך יאמרו לך ומלבם יוצאו מלים׃ |
8:11 | היגאה גמא בלא בצה ישׂגה אחו בלי מים׃ |
8:12 | עדנו באבו לא יקטף ולפני כל חציר ייבשׁ׃ |
8:13 | כן ארחות כל שׁכחי אל ותקות חנף תאבד׃ |
8:14 | אשׁר יקוט כסלו ובית עכבישׁ מבטחו׃ |
8:15 | ישׁען על ביתו ולא יעמד יחזיק בו ולא יקום׃ |
8:16 | רטב הוא לפני שׁמשׁ ועל גנתו ינקתו תצא׃ |
8:17 | על גל שׁרשׁיו יסבכו בית אבנים יחזה׃ |
8:18 | אם יבלענו ממקומו וכחשׁ בו לא ראיתיך׃ |
8:19 | הן הוא משׂושׂ דרכו ומעפר אחר יצמחו׃ |
8:20 | הן אל לא ימאס תם ולא יחזיק ביד מרעים׃ |
8:21 | עד ימלה שׂחוק פיך ושׂפתיך תרועה׃ |
8:22 | שׂנאיך ילבשׁו בשׁת ואהל רשׁעים איננו׃ |
Masoretic Text 1524
The Hebrew text of the Old Testament is called the Masoretic Text because in its present form it is based upon the Masora—the Hebrew, textual tradition of the Jewish scholars known as the Masoretes (or Masorites). The Masoretes were rabbis who made it their special work to correct the faults that had crept into the text of the Old Testament during the Babylonian captivity, and to prevent, for the future, its being corrupted by any alteration. They first separated the apocryphal from the canonical books, and divided the latter into twenty-two books, being the number of letters in the Hebrew alphabet. Then they divided each book into sections and verses.
There is a great difference of opinion as to when the Masoretic Text was written, but it was probably accomplished in the 10th -11th century. Several editions existed, varying considerably, but the received and authoritative text is that of Jacob ben-chayim ibn Adonijah, who carefully sifted and arranged the previous works on the subject. It was published in 1524.