Textus Receptus Bibles
Masoretic Text 1524
Old Testament
39:1 | הידעת עת לדת יעלי סלע חלל אילות תשׁמר׃ |
39:2 | תספר ירחים תמלאנה וידעת עת לדתנה׃ |
39:3 | תכרענה ילדיהן תפלחנה חבליהם תשׁלחנה׃ |
39:4 | יחלמו בניהם ירבו בבר יצאו ולא שׁבו׃ |
39:5 | מי שׁלח פרא חפשׁי ומסרות ערוד מי פתח׃ |
39:6 | אשׁר שׂמתי ערבה ביתו ומשׁכנותיו מלחה׃ |
39:7 | ישׂחק להמון קריה תשׁאות נוגשׂ לא ישׁמע׃ |
39:8 | יתור הרים מרעהו ואחר כל ירוק ידרושׁ׃ |
39:9 | היאבה רים עבדך אם ילין על אבוסך׃ |
39:10 | התקשׁר רים בתלם עבתו אם ישׂדד עמקים אחריך׃ |
39:11 | התבטח בו כי רב כחו ותעזב אליו יגיעך׃ |
39:12 | התאמין בו כי ישׁוב זרעך וגרנך יאסף׃ |
39:13 | כנף רננים נעלסה אם אברה חסידה ונצה׃ |
39:14 | כי תעזב לארץ בציה ועל עפר תחמם׃ |
39:15 | ותשׁכח כי רגל תזורה וחית השׂדה תדושׁה׃ |
39:16 | הקשׁיח בניה ללא לה לריק יגיעה בלי פחד׃ |
39:17 | כי השׁה אלוה חכמה ולא חלק לה בבינה׃ |
39:18 | כעת במרום תמריא תשׂחק לסוס ולרכבו׃ |
39:19 | התתן לסוס גבורה התלבישׁ צוארו רעמה׃ |
39:20 | התרעישׁנו כארבה הוד נחרו אימה׃ |
39:21 | יחפרו בעמק וישׂישׂ בכח יצא לקראת נשׁק׃ |
39:22 | ישׂחק לפחד ולא יחת ולא ישׁוב מפני חרב׃ |
39:23 | עליו תרנה אשׁפה להב חנית וכידון׃ |
39:24 | ברעשׁ ורגז יגמא ארץ ולא יאמין כי קול שׁופר׃ |
39:25 | בדי שׁפר יאמר האח ומרחוק יריח מלחמה רעם שׂרים ותרועה׃ |
39:26 | המבינתך יאבר נץ יפרשׂ כנפו לתימן׃ |
39:27 | אם על פיך יגביה נשׁר וכי ירים קנו׃ |
39:28 | סלע ישׁכן ויתלנן על שׁן סלע ומצודה׃ |
39:29 | משׁם חפר אכל למרחוק עיניו יביטו׃ |
39:30 | ואפרחו יעלעו דם ובאשׁר חללים שׁם הוא׃ |
Masoretic Text 1524
The Hebrew text of the Old Testament is called the Masoretic Text because in its present form it is based upon the Masora—the Hebrew, textual tradition of the Jewish scholars known as the Masoretes (or Masorites). The Masoretes were rabbis who made it their special work to correct the faults that had crept into the text of the Old Testament during the Babylonian captivity, and to prevent, for the future, its being corrupted by any alteration. They first separated the apocryphal from the canonical books, and divided the latter into twenty-two books, being the number of letters in the Hebrew alphabet. Then they divided each book into sections and verses.
There is a great difference of opinion as to when the Masoretic Text was written, but it was probably accomplished in the 10th -11th century. Several editions existed, varying considerably, but the received and authoritative text is that of Jacob ben-chayim ibn Adonijah, who carefully sifted and arranged the previous works on the subject. It was published in 1524.