Textus Receptus Bibles
Textus Receptus New Testament Variants
20:1 | μετα δε το παυσασθαι τον θορυβον Ax μεταπεμψαμενος TR/BM προσκαλεσαμενος ο παυλος τους μαθητας και Ax παρακαλεσας ασπασαμενος εξηλθεν Ax πορευεσθαι TR/BM πορευθηναι εις TR/BM την μακεδονιαν |
20:2 | διελθων δε τα μερη εκεινα και παρακαλεσας αυτους λογω πολλω ηλθεν εις την ελλαδα |
20:3 | ποιησας τε μηνας τρεις γενομενης TR/BM αυτω επιβουλης Ax αυτω υπο των ιουδαιων μελλοντι αναγεσθαι εις την συριαν εγενετο Ax γνωμης TR/BM γνωμη του υποστρεφειν δια μακεδονιας |
20:4 | συνειπετο δε αυτω TR/BM αχρι TR/BM της TR/BM ασιας σωπατρος Ax πυρρου βεροιαιος θεσσαλονικεων δε αρισταρχος και σεκουνδος και γαιος δερβαιος και τιμοθεος ασιανοι δε τυχικος και τροφιμος |
20:5 | ουτοι Ax δε BM προσελθοντες TR/Ax προελθοντες εμενον ημας εν τρωαδι |
20:6 | ημεις δε εξεπλευσαμεν μετα τας ημερας των αζυμων απο φιλιππων και ηλθομεν προς αυτους εις την τρωαδα BM/Ax αχρι TR αχρις ημερων πεντε Ax οπου TR/BM ου διετριψαμεν ημερας επτα |
20:7 | εν δε τη μια των σαββατων συνηγμενων Ax ημων TR/BM των TR/BM μαθητων TR του κλασαι αρτον ο παυλος διελεγετο αυτοις μελλων εξιεναι τη επαυριον παρετεινεν τε τον λογον μεχρι μεσονυκτιου |
20:8 | ησαν δε λαμπαδες ικαναι εν τω υπερωω ου BM/Ax ημεν TR ησαν συνηγμενοι |
20:9 | Ax καθεζομενος TR/BM καθημενος δε τις νεανιας ονοματι ευτυχος επι της θυριδος καταφερομενος υπνω βαθει διαλεγομενου του παυλου επι πλειον κατενεχθεις απο του υπνου επεσεν απο του τριστεγου κατω και ηρθη νεκρος |
20:10 | καταβας δε ο παυλος επεπεσεν αυτω και συμπεριλαβων ειπεν μη θορυβεισθε η γαρ ψυχη αυτου εν αυτω εστιν |
20:11 | αναβας δε και κλασας Ax τον αρτον και γευσαμενος εφ ικανον τε ομιλησας Ax αχρι TR/BM αχρις αυγης ουτως εξηλθεν |
20:12 | ηγαγον δε τον παιδα ζωντα και παρεκληθησαν ου μετριως |
20:13 | ημεις δε BM προσελθοντες TR/Ax προελθοντες επι το πλοιον ανηχθημεν Ax επι TR/BM εις την ασσον εκειθεν μελλοντες αναλαμβανειν τον παυλον ουτως γαρ TR/BM ην διατεταγμενος Ax ην μελλων αυτος πεζευειν |
20:14 | ως δε Ax συνεβαλλεν TR/BM συνεβαλεν ημιν εις την ασσον αναλαβοντες αυτον ηλθομεν εις μιτυληνην |
20:15 | κακειθεν αποπλευσαντες τη επιουση κατηντησαμεν Ax αντικρυς TR/BM αντικρυ χιου τη δε ετερα παρεβαλομεν εις σαμον TR/BM και TR/BM μειναντες TR/BM εν TR/BM τρωγυλλιω τη Ax δε εχομενη ηλθομεν εις μιλητον |
20:16 | Ax κεκρικει TR/BM εκρινεν γαρ ο παυλος παραπλευσαι την εφεσον οπως μη γενηται αυτω χρονοτριβησαι εν τη ασια εσπευδεν γαρ ει δυνατον Ax ειη TR/BM ην αυτω την ημεραν της πεντηκοστης γενεσθαι εις ιεροσολυμα |
20:17 | απο δε της μιλητου πεμψας εις εφεσον μετεκαλεσατο τους πρεσβυτερους της εκκλησιας |
20:18 | ως δε παρεγενοντο προς αυτον ειπεν αυτοις υμεις επιστασθε απο πρωτης ημερας αφ ης επεβην εις την ασιαν πως μεθ υμων τον παντα χρονον εγενομην |
20:19 | δουλευων τω κυριω μετα πασης ταπεινοφροσυνης και TR/BM πολλων δακρυων και πειρασμων των συμβαντων μοι εν ταις επιβουλαις των ιουδαιων |
20:20 | ως ουδεν υπεστειλαμην των συμφεροντων του μη αναγγειλαι υμιν και διδαξαι υμας δημοσια και κατ οικους |
20:21 | διαμαρτυρομενος ιουδαιοις τε και ελλησιν την εις TR/BM τον θεον μετανοιαν και πιστιν TR/BM την εις τον κυριον ημων ιησουν TR χριστον |
20:22 | και νυν ιδου TR/BM εγω δεδεμενος Ax εγω τω πνευματι πορευομαι εις ιερουσαλημ τα εν αυτη συναντησοντα μοι μη ειδως |
20:23 | πλην οτι το πνευμα το αγιον κατα πολιν διαμαρτυρεται Ax μοι λεγον οτι δεσμα TR/BM με και θλιψεις Ax με μενουσιν |
20:24 | αλλ ουδενος Ax λογου TR/BM λογον ποιουμαι TR/BM ουδε TR/BM εχω την ψυχην TR/BM μου τιμιαν εμαυτω ως τελειωσαι τον δρομον μου TR/BM μετα TR/BM χαρας και την διακονιαν ην ελαβον παρα του κυριου ιησου διαμαρτυρασθαι το ευαγγελιον της χαριτος του θεου |
20:25 | και νυν ιδου εγω οιδα οτι ουκετι οψεσθε το προσωπον μου υμεις παντες εν οις διηλθον κηρυσσων την βασιλειαν TR/BM του TR/BM θεου |
20:26 | BM/Ax διοτι TR διο μαρτυρομαι υμιν εν τη σημερον ημερα οτι καθαρος Ax ειμι TR/BM εγω απο του αιματος παντων |
20:27 | ου γαρ υπεστειλαμην του μη αναγγειλαι TR/BM υμιν πασαν την βουλην του θεου Ax υμιν |
20:28 | προσεχετε TR/BM ουν εαυτοις και παντι τω ποιμνιω εν ω υμας το πνευμα το αγιον εθετο επισκοπους ποιμαινειν την εκκλησιαν του BM κυριου BM και θεου ην περιεποιησατο δια του TR/BM ιδιου αιματος Ax του Ax ιδιου |
20:29 | εγω TR/BM γαρ οιδα TR/BM τουτο οτι εισελευσονται μετα την αφιξιν μου λυκοι βαρεις εις υμας μη φειδομενοι του ποιμνιου |
20:30 | και εξ υμων αυτων αναστησονται ανδρες λαλουντες διεστραμμενα του αποσπαν τους μαθητας οπισω αυτων |
20:31 | διο γρηγορειτε μνημονευοντες οτι τριετιαν νυκτα και ημεραν ουκ επαυσαμην μετα δακρυων νουθετων ενα εκαστον |
20:32 | και TR(1894)/BM/Ax τα TR(1894)/BM/Ax νυν TR(1550) τανυν παρατιθεμαι υμας TR/BM αδελφοι τω θεω και τω λογω της χαριτος αυτου τω δυναμενω Ax οικοδομησαι TR/BM εποικοδομησαι και δουναι Ax την TR/BM υμιν κληρονομιαν εν τοις ηγιασμενοις πασιν |
20:33 | αργυριου η χρυσιου η ιματισμου ουδενος επεθυμησα |
20:34 | αυτοι TR δε γινωσκετε οτι ταις χρειαις μου και τοις ουσιν μετ εμου υπηρετησαν αι χειρες αυται |
20:35 | παντα υπεδειξα υμιν οτι ουτως κοπιωντας δει αντιλαμβανεσθαι των ασθενουντων μνημονευειν τε των λογων του κυριου ιησου οτι αυτος ειπεν μακαριον εστιν TR διδοναι μαλλον BM/Ax διδοναι η λαμβανειν |
20:36 | και ταυτα ειπων θεις τα γονατα αυτου συν πασιν αυτοις προσηυξατο |
20:37 | ικανος δε TR/BM εγενετο κλαυθμος Ax εγενετο παντων και επιπεσοντες επι τον τραχηλον του παυλου κατεφιλουν αυτον |
20:38 | οδυνωμενοι μαλιστα επι τω λογω ω ειρηκει οτι ουκετι μελλουσιν το προσωπον αυτου θεωρειν προεπεμπον δε αυτον εις το πλοιον |
Textus Receptus
New Testament Variants
Whether you can read Greek or not, this New Testament Bible will show you the differences between the Textus Receptus, Byzantine Majority text and the Alexandrian text. This new Greek text combines all three texts into one Bible and marks the differences.
The variants within the different texts are what separate the underlying manuscripts into the various families of texts. Superscripted markers show the difference in the text and the first word of each difference is highlighted.
Superscript markers:
- TR = Textus Receptus
- BM = Byzantine Majority Text
- Ax = Alexandrian Text
The Textus Receptus is represented by the Stephanus 1550 and Scrivener 1894 texts and if there are differences between these two then the year is shown in the superscript.