Loading...

Interlinear Textus Receptus Bibles shown verse by verse.

Textus Receptus Bible chapters shown in parallel with your selection of Bibles.

Compares the 1550 Stephanus Textus Receptus with the King James Bible.

Visit the library for more information on the Textus Receptus.

Textus Receptus Bibles

Textus Receptus New Testament Variants

   

4:1λαλουντων δε αυτων προς τον λαον επεστησαν αυτοις οι ιερεις και ο στρατηγος του ιερου και οι σαδδουκαιοι
4:2διαπονουμενοι δια το διδασκειν αυτους τον λαον και καταγγελλειν εν τω ιησου την αναστασιν BM των TR/Ax την TR/Ax εκ νεκρων
4:3και επεβαλον αυτοις τας χειρας και εθεντο εις τηρησιν εις την αυριον ην γαρ εσπερα ηδη
4:4πολλοι δε των ακουσαντων τον λογον επιστευσαν και εγενηθη Ax ο TR/BM ο αριθμος των ανδρων Ax ως TR/BM ωσει χιλιαδες πεντε
4:5εγενετο δε επι την αυριον συναχθηναι αυτων τους αρχοντας και Ax τους πρεσβυτερους και Ax τους γραμματεις Ax εν TR/BM εις ιερουσαλημ
4:6και Ax αννας TR/BM ανναν Ax ο TR/BM τον Ax αρχιερευς TR/BM αρχιερεα και Ax καιαφας TR/BM καιαφαν και Ax ιωαννης TR/BM ιωαννην και Ax αλεξανδρος TR/BM αλεξανδρον και οσοι ησαν εκ γενους αρχιερατικου
4:7και στησαντες αυτους εν TR/Ax τω μεσω επυνθανοντο εν ποια δυναμει η εν ποιω ονοματι εποιησατε τουτο υμεις
4:8τοτε πετρος πλησθεις πνευματος αγιου ειπεν προς αυτους αρχοντες του λαου και πρεσβυτεροι TR/BM του TR/BM ισραηλ
4:9ει ημεις σημερον ανακρινομεθα επι ευεργεσια ανθρωπου ασθενους εν τινι ουτος Ax σεσωται TR/BM σεσωσται
4:10γνωστον εστω πασιν υμιν και παντι τω λαω ισραηλ οτι εν τω ονοματι ιησου χριστου του ναζωραιου ον υμεις εσταυρωσατε ον ο θεος ηγειρεν εκ νεκρων εν τουτω ουτος παρεστηκεν ενωπιον υμων υγιης
4:11ουτος εστιν ο λιθος ο εξουθενηθεις υφ υμων των Ax οικοδομων TR/BM οικοδομουντων ο γενομενος εις κεφαλην γωνιας
4:12και ουκ εστιν εν αλλω ουδενι η σωτηρια Ax ουδε TR/BM ουτε γαρ ονομα εστιν ετερον BM υπο TR/Ax υπο τον BM ουρανον TR/Ax ουρανον το δεδομενον εν ανθρωποις εν ω δει σωθηναι ημας
4:13θεωρουντες δε την του πετρου παρρησιαν και ιωαννου και καταλαβομενοι οτι ανθρωποι αγραμματοι εισιν και ιδιωται εθαυμαζον επεγινωσκον τε αυτους οτι συν τω ιησου ησαν
4:14τον Ax τε TR/BM δε ανθρωπον βλεποντες συν αυτοις εστωτα τον τεθεραπευμενον ουδεν ειχον αντειπειν
4:15κελευσαντες δε αυτους εξω του συνεδριου απελθειν BM/Ax συνεβαλλον TR συνεβαλον προς αλληλους
4:16λεγοντες τι Ax ποιησωμεν TR/BM ποιησομεν τοις ανθρωποις τουτοις οτι μεν γαρ γνωστον σημειον γεγονεν δι αυτων πασιν τοις κατοικουσιν ιερουσαλημ φανερον και ου δυναμεθα Ax αρνεισθαι TR/BM αρνησασθαι
4:17αλλ ινα μη επι πλειον διανεμηθη εις τον λαον TR/BM απειλη BM απειλησομεθα TR/Ax απειλησωμεθα αυτοις μηκετι λαλειν επι τω ονοματι τουτω μηδενι ανθρωπων
4:18και καλεσαντες αυτους παρηγγειλαν TR/BM αυτοις το καθολου μη φθεγγεσθαι μηδε διδασκειν επι τω ονοματι του ιησου
4:19ο δε πετρος και ιωαννης αποκριθεντες Ax ειπον προς αυτους TR/BM ειπον ει δικαιον εστιν ενωπιον του θεου υμων ακουειν μαλλον η του θεου κρινατε
4:20ου δυναμεθα γαρ ημεις α Ax ειδαμεν TR/BM ειδομεν και ηκουσαμεν μη λαλειν
4:21οι δε προσαπειλησαμενοι απελυσαν αυτους μηδεν ευρισκοντες το πως BM κολασονται TR/Ax κολασωνται αυτους δια τον λαον οτι παντες εδοξαζον τον θεον επι τω γεγονοτι
4:22ετων γαρ ην πλειονων Ax τεσσερακοντα TR/BM τεσσαρακοντα ο ανθρωπος εφ ον Ax γεγονει TR/BM εγεγονει το σημειον τουτο της ιασεως
4:23απολυθεντες δε ηλθον προς τους ιδιους και απηγγειλαν οσα προς αυτους οι αρχιερεις και οι πρεσβυτεροι Ax ειπαν TR/BM ειπον
4:24οι δε ακουσαντες ομοθυμαδον ηραν φωνην προς τον θεον και Ax ειπαν TR/BM ειπον δεσποτα συ TR/BM ο TR/BM θεος ο ποιησας τον ουρανον και την γην και την θαλασσαν και παντα τα εν αυτοις
4:25ο Ax του Ax πατρος Ax ημων δια Ax πνευματος Ax αγιου στοματος BM/Ax δαυιδ TR δαβιδ TR του παιδος σου ειπων BM ινα BM τι TR/Ax ινατι εφρυαξαν εθνη και λαοι εμελετησαν κενα
4:26παρεστησαν οι βασιλεις της γης και οι αρχοντες συνηχθησαν επι το αυτο κατα του κυριου και κατα του χριστου αυτου
4:27συνηχθησαν γαρ επ αληθειας Ax εν Ax τη Ax πολει Ax ταυτη επι τον αγιον παιδα σου ιησουν ον εχρισας ηρωδης τε και ποντιος πιλατος συν εθνεσιν και λαοις ισραηλ
4:28ποιησαι οσα η χειρ σου και η βουλη Ax σου TR/BM σου προωρισεν γενεσθαι
4:29και τα νυν κυριε επιδε επι τας απειλας αυτων και δος τοις δουλοις σου μετα παρρησιας πασης λαλειν τον λογον σου
4:30εν τω την χειρα Ax σου TR/BM σου εκτεινειν σε εις ιασιν και σημεια και τερατα γινεσθαι δια του ονοματος του αγιου παιδος σου ιησου
4:31και δεηθεντων αυτων εσαλευθη ο τοπος εν ω ησαν συνηγμενοι και επλησθησαν απαντες Ax του TR/BM πνευματος αγιου Ax πνευματος και ελαλουν τον λογον του θεου μετα παρρησιας
4:32του δε πληθους των πιστευσαντων ην TR/BM η καρδια και TR/BM η ψυχη μια και TR(1894) ουδ TR(1550)/BM/Ax ουδε εις τι των υπαρχοντων BM αυτων TR/Ax αυτω ελεγεν ιδιον ειναι αλλ ην αυτοις απαντα κοινα
4:33και TR/BM μεγαλη δυναμει Ax μεγαλη απεδιδουν το μαρτυριον οι αποστολοι της αναστασεως του κυριου ιησου χαρις τε μεγαλη ην επι παντας αυτους
4:34ουδε γαρ ενδεης τις Ax ην TR/BM υπηρχεν εν αυτοις οσοι γαρ κτητορες χωριων η οικιων υπηρχον πωλουντες εφερον τας τιμας των πιπρασκομενων
4:35και ετιθουν παρα τους ποδας των αποστολων Ax διεδιδετο TR/BM διεδιδοτο δε εκαστω καθοτι αν τις χρειαν ειχεν
4:36Ax ιωσηφ TR/BM ιωσης δε ο επικληθεις βαρναβας BM/Ax απο TR υπο των αποστολων ο εστιν μεθερμηνευομενον υιος παρακλησεως λευιτης κυπριος τω γενει
4:37υπαρχοντος αυτω αγρου πωλησας ηνεγκεν το χρημα και εθηκεν Ax προς TR/BM παρα τους ποδας των αποστολων
Textus Receptus New Testament Variants

Textus Receptus
New Testament Variants

Whether you can read Greek or not, this New Testament Bible will show you the differences between the Textus Receptus, Byzantine Majority text and the Alexandrian text. This new Greek text combines all three texts into one Bible and marks the differences.

The variants within the different texts are what separate the underlying manuscripts into the various families of texts. Superscripted markers show the difference in the text and the first word of each difference is highlighted.

Superscript markers:

  • TR = Textus Receptus
  • BM = Byzantine Majority Text
  • Ax = Alexandrian Text

The Textus Receptus is represented by the Stephanus 1550 and Scrivener 1894 texts and if there are differences between these two then the year is shown in the superscript.