Textus Receptus Bibles
Textus Receptus New Testament Variants
| 17:1 | διοδευσαντες δε την αμφιπολιν και Ax την απολλωνιαν ηλθον εις θεσσαλονικην οπου ην TR/BM η συναγωγη των ιουδαιων |
| 17:2 | κατα δε το ειωθος τω παυλω εισηλθεν προς αυτους και επι σαββατα τρια BM/Ax διελεξατο TR διελεγετο αυτοις απο των γραφων |
| 17:3 | διανοιγων και παρατιθεμενος οτι τον χριστον εδει παθειν και αναστηναι εκ νεκρων και οτι ουτος εστιν ο χριστος Ax ο ιησους ον εγω καταγγελλω υμιν |
| 17:4 | και τινες εξ αυτων επεισθησαν και προσεκληρωθησαν τω παυλω και τω σιλα των τε σεβομενων ελληνων TR/BM πολυ πληθος Ax πολυ γυναικων τε των πρωτων ουκ ολιγαι |
| 17:5 | BM προσλαβομενοι TR/Ax ζηλωσαντες δε οι TR απειθουντες ιουδαιοι BM οι TR/Ax και BM απειθουντες TR/Ax προσλαβομενοι των αγοραιων TR/BM τινας ανδρας Ax τινας πονηρους και οχλοποιησαντες εθορυβουν την πολιν Ax και επισταντες TR/BM τε τη οικια ιασονος εζητουν αυτους Ax προαγαγειν TR/BM αγαγειν εις τον δημον |
| 17:6 | μη ευροντες δε αυτους εσυρον TR/BM τον ιασονα και τινας αδελφους επι τους πολιταρχας βοωντες οτι οι την οικουμενην αναστατωσαντες ουτοι και ενθαδε παρεισιν |
| 17:7 | ους υποδεδεκται ιασων και ουτοι παντες απεναντι των δογματων καισαρος BM/Ax πρασσουσιν TR πραττουσιν βασιλεα TR/BM λεγοντες ετερον Ax λεγοντες ειναι ιησουν |
| 17:8 | εταραξαν δε τον οχλον και τους πολιταρχας ακουοντας ταυτα |
| 17:9 | και λαβοντες το ικανον παρα του ιασονος και των λοιπων απελυσαν αυτους |
| 17:10 | οι δε αδελφοι ευθεως δια TR/BM της νυκτος εξεπεμψαν τον τε παυλον και τον σιλαν εις βεροιαν οιτινες παραγενομενοι εις την συναγωγην BM απηεσαν των ιουδαιων TR/Ax απηεσαν |
| 17:11 | ουτοι δε ησαν ευγενεστεροι των εν θεσσαλονικη οιτινες εδεξαντο τον λογον μετα πασης προθυμιας TR/BM το καθ ημεραν ανακρινοντες τας γραφας ει εχοι ταυτα ουτως |
| 17:12 | πολλοι μεν ουν εξ αυτων επιστευσαν και των ελληνιδων γυναικων των ευσχημονων και ανδρων ουκ ολιγοι |
| 17:13 | ως δε εγνωσαν οι απο της θεσσαλονικης ιουδαιοι οτι και εν τη βεροια κατηγγελη υπο του παυλου ο λογος του θεου ηλθον κακει σαλευοντες Ax και Ax ταρασσοντες τους οχλους |
| 17:14 | ευθεως δε τοτε τον παυλον εξαπεστειλαν οι αδελφοι πορευεσθαι Ax εως TR/BM ως επι την θαλασσαν Ax υπεμειναν TR/BM υπεμενον Ax τε TR/BM δε ο τε σιλας και ο τιμοθεος εκει |
| 17:15 | οι δε Ax καθιστανοντες TR/BM καθιστωντες τον παυλον ηγαγον TR/BM αυτον εως αθηνων και λαβοντες εντολην προς τον σιλαν και Ax τον τιμοθεον ινα ως ταχιστα ελθωσιν προς αυτον εξηεσαν |
| 17:16 | εν δε ταις αθηναις εκδεχομενου αυτους του παυλου παρωξυνετο το πνευμα αυτου εν αυτω Ax θεωρουντος TR/BM θεωρουντι κατειδωλον ουσαν την πολιν |
| 17:17 | διελεγετο μεν ουν εν τη συναγωγη τοις ιουδαιοις και τοις σεβομενοις και εν τη αγορα κατα πασαν ημεραν προς τους παρατυγχανοντας |
| 17:18 | τινες δε BM/Ax και των επικουρειων και TR/BM των BM/Ax στοικων TR στωικων φιλοσοφων συνεβαλλον αυτω και τινες ελεγον τι αν θελοι ο σπερμολογος ουτος λεγειν οι δε ξενων δαιμονιων δοκει καταγγελευς ειναι οτι τον ιησουν και την αναστασιν TR αυτοις ευηγγελιζετο |
| 17:19 | επιλαβομενοι τε αυτου επι τον αρειον παγον ηγαγον λεγοντες δυναμεθα γνωναι τις η καινη αυτη η υπο σου λαλουμενη διδαχη |
| 17:20 | ξενιζοντα γαρ τινα εισφερεις εις τας ακοας ημων βουλομεθα ουν γνωναι Ax τινα Ax θελει TR/BM τι TR/BM αν TR/BM θελοι ταυτα ειναι |
| 17:21 | αθηναιοι δε παντες και οι επιδημουντες ξενοι εις ουδεν ετερον Ax ηυκαιρουν TR/BM ευκαιρουν η λεγειν τι Ax η TR/BM και ακουειν Ax τι καινοτερον |
| 17:22 | σταθεις δε Ax ο TR/BM ο παυλος εν μεσω του αρειου παγου εφη ανδρες αθηναιοι κατα παντα ως δεισιδαιμονεστερους υμας θεωρω |
| 17:23 | διερχομενος γαρ και αναθεωρων τα σεβασματα υμων ευρον και βωμον εν ω επεγεγραπτο αγνωστω θεω Ax ο TR/BM ον ουν αγνοουντες ευσεβειτε Ax τουτο TR/BM τουτον εγω καταγγελλω υμιν |
| 17:24 | ο θεος ο ποιησας τον κοσμον και παντα τα εν αυτω ουτος ουρανου και γης TR/BM κυριος υπαρχων Ax κυριος ουκ εν χειροποιητοις ναοις κατοικει |
| 17:25 | ουδε υπο χειρων Ax ανθρωπινων TR/BM ανθρωπων θεραπευεται προσδεομενος τινος αυτος διδους Ax πασι TR/BM πασιν ζωην και πνοην TR(1894)/Ax και TR(1894)/Ax τα TR(1550)/BM κατα παντα |
| 17:26 | εποιησεν τε εξ ενος TR/BM αιματος παν εθνος ανθρωπων κατοικειν επι Ax παντος Ax προσωπου TR/BM παν TR/BM το TR/BM προσωπον της γης ορισας BM/Ax προστεταγμενους TR προτεταγμενους καιρους και τας οροθεσιας της κατοικιας αυτων |
| 17:27 | ζητειν τον Ax θεον TR/BM κυριον ει αρα γε ψηλαφησειαν αυτον και ευροιεν Ax και Ax γε BM καιγε TR καιτοιγε ου μακραν απο ενος εκαστου ημων υπαρχοντα |
| 17:28 | εν αυτω γαρ ζωμεν και κινουμεθα και εσμεν ως και τινες των καθ υμας ποιητων ειρηκασιν του γαρ και γενος εσμεν |
| 17:29 | γενος ουν υπαρχοντες του θεου ουκ οφειλομεν νομιζειν χρυσω η αργυρω η λιθω χαραγματι τεχνης και ενθυμησεως ανθρωπου το θειον ειναι ομοιον |
| 17:30 | τους μεν ουν χρονους της αγνοιας υπεριδων ο θεος τα νυν παραγγελλει τοις ανθρωποις Ax παντας TR/BM πασιν πανταχου μετανοειν |
| 17:31 | Ax καθοτι TR/BM διοτι εστησεν ημεραν εν η μελλει κρινειν την οικουμενην εν δικαιοσυνη εν ανδρι ω ωρισεν πιστιν παρασχων πασιν αναστησας αυτον εκ νεκρων |
| 17:32 | ακουσαντες δε αναστασιν νεκρων οι μεν εχλευαζον οι δε Ax ειπαν TR/BM ειπον ακουσομεθα σου TR/BM παλιν περι τουτου |
| 17:33 | TR/BM και Ax παλιν Ax ουτως ο παυλος εξηλθεν εκ μεσου αυτων |
| 17:34 | τινες δε ανδρες κολληθεντες αυτω επιστευσαν εν οις και διονυσιος ο αρεοπαγιτης και γυνη ονοματι δαμαρις και ετεροι συν αυτοις |
Textus Receptus
New Testament Variants
Whether you can read Greek or not, this New Testament Bible will show you the differences between the Textus Receptus, Byzantine Majority text and the Alexandrian text. This new Greek text combines all three texts into one Bible and marks the differences.
The variants within the different texts are what separate the underlying manuscripts into the various families of texts. Superscripted markers show the difference in the text and the first word of each difference is highlighted.
Superscript markers:
- TR = Textus Receptus
- BM = Byzantine Majority Text
- Ax = Alexandrian Text
The Textus Receptus is represented by the Stephanus 1550 and Scrivener 1894 texts and if there are differences between these two then the year is shown in the superscript.