Loading...

Interlinear Textus Receptus Bibles shown verse by verse.

Textus Receptus Bible chapters shown in parallel with your selection of Bibles.

Compares the 1550 Stephanus Textus Receptus with the King James Bible.

Visit the library for more information on the Textus Receptus.

Textus Receptus Bibles

Masoretic Text 1524

Old Testament

 

   

11:1ויקבצו כל ישׂראל אל דויד חברונה לאמר הנה עצמך ובשׂרך אנחנו׃
11:2גם תמול גם שׁלשׁום גם בהיות שׁאול מלך אתה המוציא והמביא את ישׂראל ויאמר יהוה אלהיך לך אתה תרעה את עמי את ישׂראל ואתה תהיה נגיד על עמי ישׂראל׃
11:3ויבאו כל זקני ישׂראל אל המלך חברונה ויכרת להם דויד ברית בחברון לפני יהוה וימשׁחו את דויד למלך על ישׂראל כדבר יהוה ביד שׁמואל׃
11:4וילך דויד וכל ישׂראל ירושׁלם היא יבוס ושׁם היבוסי ישׁבי הארץ׃
11:5ויאמרו ישׁבי יבוס לדויד לא תבוא הנה וילכד דויד את מצדת ציון היא עיר דויד׃
11:6ויאמר דויד כל מכה יבוסי בראשׁונה יהיה לראשׁ ולשׂר ויעל בראשׁונה יואב בן צרויה ויהי לראשׁ׃
11:7וישׁב דויד במצד על כן קראו לו עיר דויד׃
11:8ויבן העיר מסביב מן המלוא ועד הסביב ויואב יחיה את שׁאר העיר׃
11:9וילך דויד הלוך וגדול ויהוה צבאות עמו׃
11:10ואלה ראשׁי הגבורים אשׁר לדויד המתחזקים עמו במלכותו עם כל ישׂראל להמליכו כדבר יהוה על ישׂראל׃
11:11ואלה מספר הגברים אשׁר לדויד ישׁבעם בן חכמוני ראשׁ השׁלושׁים הוא עורר את חניתו על שׁלשׁ מאות חלל בפעם אחת׃
11:12ואחריו אלעזר בן דודו האחוחי הוא בשׁלושׁה הגברים׃
11:13הוא היה עם דויד בפס דמים והפלשׁתים נאספו שׁם למלחמה ותהי חלקת השׂדה מלאה שׂעורים והעם נסו מפני פלשׁתים׃
11:14ויתיצבו בתוך החלקה ויצילוה ויכו את פלשׁתים ויושׁע יהוה תשׁועה גדולה׃
11:15וירדו שׁלושׁה מן השׁלושׁים ראשׁ על הצר אל דויד אל מערת עדלם ומחנה פלשׁתים חנה בעמק רפאים׃
11:16ודויד אז במצודה ונציב פלשׁתים אז בבית לחם׃
11:17ויתאו דויד ויאמר מי ישׁקני מים מבור בית לחם אשׁר בשׁער׃
11:18ויבקעו השׁלשׁה במחנה פלשׁתים וישׁאבו מים מבור בית לחם אשׁר בשׁער וישׂאו ויבאו אל דויד ולא אבה דויד לשׁתותם וינסך אתם ליהוה׃
11:19ויאמר חלילה לי מאלהי מעשׂות זאת הדם האנשׁים האלה אשׁתה בנפשׁותם כי בנפשׁותם הביאום ולא אבה לשׁתותם אלה עשׂו שׁלשׁת הגבורים׃
11:20ואבשׁי אחי יואב הוא היה ראשׁ השׁלושׁה והוא עורר את חניתו על שׁלשׁ מאות חלל ולא שׁם בשׁלושׁה׃
11:21מן השׁלושׁה בשׁנים נכבד ויהי להם לשׂר ועד השׁלושׁה לא בא׃
11:22בניה בן יהוידע בן אישׁ חיל רב פעלים מן קבצאל הוא הכה את שׁני אריאל מואב והוא ירד והכה את הארי בתוך הבור ביום השׁלג׃
11:23והוא הכה את האישׁ המצרי אישׁ מדה חמשׁ באמה וביד המצרי חנית כמנור ארגים וירד אליו בשׁבט ויגזל את החנית מיד המצרי ויהרגהו בחניתו׃
11:24אלה עשׂה בניהו בן יהוידע ולו שׁם בשׁלושׁה הגברים׃
11:25מן השׁלושׁים הנו נכבד הוא ואל השׁלושׁה לא בא וישׂימהו דויד על משׁמעתו׃
11:26וגבורי החילים עשׂה אל אחי יואב אלחנן בן דודו מבית לחם׃
11:27שׁמות ההרורי חלץ הפלוני׃
11:28עירא בן עקשׁ התקועי אביעזר הענתותי׃
11:29סבכי החשׁתי עילי האחוחי׃
11:30מהרי הנטפתי חלד בן בענה הנטופתי׃
11:31איתי בן ריבי מגבעת בני בנימן בניה הפרעתני׃
11:32חורי מנחלי געשׁ אביאל הערבתי׃
11:33עזמות הבחרומי אליחבא השׁעלבני׃
11:34בני השׁם הגזוני יונתן בן שׁגה ההררי׃
11:35אחיאם בן שׂכר ההררי אליפל בן אור׃
11:36חפר המכרתי אחיה הפלני׃
11:37חצרו הכרמלי נערי בן אזבי׃
11:38יואל אחי נתן מבחר בן הגרי׃
11:39צלק העמוני נחרי הברתי נשׂא כלי יואב בן צרויה׃
11:40עירא היתרי גרב היתרי׃
11:41אוריה החתי זבד בן אחלי׃
11:42עדינא בן שׁיזא הראובני ראשׁ לראובני ועליו שׁלושׁים׃
11:43חנן בן מעכה ויושׁפט המתני׃
11:44עזיא העשׁתרתי שׁמע ויעואל בני חותם הערערי׃
11:45ידיעאל בן שׁמרי ויחא אחיו התיצי׃
11:46אליאל המחוים ויריבי ויושׁויה בני אלנעם ויתמה המואבי׃
11:47אליאל ועובד ויעשׂיאל המצביה׃
Masoretic Text 1524

Masoretic Text 1524

The Hebrew text of the Old Testament is called the Masoretic Text because in its present form it is based upon the Masora—the Hebrew, textual tradition of the Jewish scholars known as the Masoretes (or Masorites). The Masoretes were rabbis who made it their special work to correct the faults that had crept into the text of the Old Testament during the Babylonian captivity, and to prevent, for the future, its being corrupted by any alteration. They first separated the apocryphal from the canonical books, and divided the latter into twenty-two books, being the number of letters in the Hebrew alphabet. Then they divided each book into sections and verses.

There is a great difference of opinion as to when the Masoretic Text was written, but it was probably accomplished in the 10th -11th century. Several editions existed, varying considerably, but the received and authoritative text is that of Jacob ben-chayim ibn Adonijah, who carefully sifted and arranged the previous works on the subject. It was published in 1524.