Textus Receptus Bibles
Masoretic Text 1524
Old Testament
7:1 | ולבני ישׂשכר תולע ופואה ישׁיב ושׁמרון ארבעה׃ |
7:2 | ובני תולע עזי ורפיה ויריאל ויחמי ויבשׂם ושׁמואל ראשׁים לבית אבותם לתולע גבורי חיל לתלדותם מספרם בימי דויד עשׂרים ושׁנים אלף ושׁשׁ מאות׃ |
7:3 | ובני עזי יזרחיה ובני יזרחיה מיכאל ועבדיה ויואל ישׁיה חמשׁה ראשׁים כלם׃ |
7:4 | ועליהם לתלדותם לבית אבותם גדודי צבא מלחמה שׁלשׁים ושׁשׁה אלף כי הרבו נשׁים ובנים׃ |
7:5 | ואחיהם לכל משׁפחות ישׂשכר גבורי חילים שׁמונים ושׁבעה אלף התיחשׂם לכל׃ |
7:6 | בנימן בלע ובכר וידיעאל שׁלשׁה׃ |
7:7 | ובני בלע אצבון ועזי ועזיאל וירימות ועירי חמשׁה ראשׁי בית אבות גבורי חילים והתיחשׂם עשׂרים ושׁנים אלף ושׁלשׁים וארבעה׃ |
7:8 | ובני בכר זמירה ויועשׁ ואליעזר ואליועיני ועמרי וירמות ואביה וענתות ועלמת כל אלה בני בכר׃ |
7:9 | והתיחשׂם לתלדותם ראשׁי בית אבותם גבורי חיל עשׂרים אלף ומאתים׃ |
7:10 | ובני ידיעאל בלהן ובני בלהן יעישׁ ובנימן ואהוד וכנענה וזיתן ותרשׁישׁ ואחישׁחר׃ |
7:11 | כל אלה בני ידיעאל לראשׁי האבות גבורי חילים שׁבעה עשׂר אלף ומאתים יצאי צבא למלחמה׃ |
7:12 | ושׁפם וחפם בני עיר חשׁם בני אחר׃ |
7:13 | בני נפתלי יחציאל וגוני ויצר ושׁלום בני בלהה׃ |
7:14 | בני מנשׁה אשׂריאל אשׁר ילדה פילגשׁו הארמיה ילדה את מכיר אבי גלעד׃ |
7:15 | ומכיר לקח אשׁה לחפים ולשׁפים ושׁם אחתו מעכה ושׁם השׁני צלפחד ותהינה לצלפחד בנות׃ |
7:16 | ותלד מעכה אשׁת מכיר בן ותקרא שׁמו פרשׁ ושׁם אחיו שׁרשׁ ובניו אולם ורקם׃ |
7:17 | ובני אולם בדן אלה בני גלעד בן מכיר בן מנשׁה׃ |
7:18 | ואחתו המלכת ילדה את אישׁהוד ואת אביעזר ואת מחלה׃ |
7:19 | ויהיו בני שׁמידע אחין ושׁכם ולקחי ואניעם׃ |
7:20 | ובני אפרים שׁותלח וברד בנו ותחת בנו ואלעדה בנו ותחת בנו׃ |
7:21 | וזבד בנו ושׁותלח בנו ועזר ואלעד והרגום אנשׁי גת הנולדים בארץ כי ירדו לקחת את מקניהם׃ |
7:22 | ויתאבל אפרים אביהם ימים רבים ויבאו אחיו לנחמו׃ |
7:23 | ויבא אל אשׁתו ותהר ותלד בן ויקרא את שׁמו בריעה כי ברעה היתה בביתו׃ |
7:24 | ובתו שׁארה ותבן את בית חורון התחתון ואת העליון ואת אזן שׁארה׃ |
7:25 | ורפח בנו ורשׁף ותלח בנו ותחן בנו׃ |
7:26 | לעדן בנו עמיהוד בנו אלישׁמע בנו׃ |
7:27 | נון בנו יהושׁע בנו׃ |
7:28 | ואחזתם ומשׁבותם בית אל ובנתיה ולמזרח נערן ולמערב גזר ובנתיה ושׁכם ובנתיה עד עיה ובנתיה׃ |
7:29 | ועל ידי בני מנשׁה בית שׁאן ובנתיה תענך ובנתיה מגדו ובנותיה דור ובנותיה באלה ישׁבו בני יוסף בן ישׂראל׃ |
7:30 | בני אשׁר ימנה וישׁוה וישׁוי ובריעה ושׂרח אחותם׃ |
7:31 | ובני בריעה חבר ומלכיאל הוא אבי ברזות׃ |
7:32 | וחבר הוליד את יפלט ואת שׁומר ואת חותם ואת שׁועא אחותם׃ |
7:33 | ובני יפלט פסך ובמהל ועשׁות אלה בני יפלט׃ |
7:34 | ובני שׁמר אחי ורוהגה יחבה וארם׃ |
7:35 | ובן הלם אחיו צופח וימנע ושׁלשׁ ועמל׃ |
7:36 | בני צופח סוח וחרנפר ושׁועל וברי וימרה׃ |
7:37 | בצר והוד ושׁמא ושׁלשׁה ויתרן ובארא׃ |
7:38 | ובני יתר יפנה ופספה וארא׃ |
7:39 | ובני עלא ארח וחניאל ורציא׃ |
7:40 | כל אלה בני אשׁר ראשׁי בית האבות ברורים גבורי חילים ראשׁי הנשׂיאים והתיחשׂם בצבא במלחמה מספרם אנשׁים עשׂרים ושׁשׁה אלף׃ |
Masoretic Text 1524
The Hebrew text of the Old Testament is called the Masoretic Text because in its present form it is based upon the Masora—the Hebrew, textual tradition of the Jewish scholars known as the Masoretes (or Masorites). The Masoretes were rabbis who made it their special work to correct the faults that had crept into the text of the Old Testament during the Babylonian captivity, and to prevent, for the future, its being corrupted by any alteration. They first separated the apocryphal from the canonical books, and divided the latter into twenty-two books, being the number of letters in the Hebrew alphabet. Then they divided each book into sections and verses.
There is a great difference of opinion as to when the Masoretic Text was written, but it was probably accomplished in the 10th -11th century. Several editions existed, varying considerably, but the received and authoritative text is that of Jacob ben-chayim ibn Adonijah, who carefully sifted and arranged the previous works on the subject. It was published in 1524.