Loading...

Interlinear Textus Receptus Bibles shown verse by verse.

Textus Receptus Bible chapters shown in parallel with your selection of Bibles.

Compares the 1550 Stephanus Textus Receptus with the King James Bible.

Visit the library for more information on the Textus Receptus.

Textus Receptus Bibles

Masoretic Text 1524

Old Testament

   

15:1ויהי הגורל למטה בני יהודה למשׁפחתם אל גבול אדום מדבר צן נגבה מקצה תימן׃
15:2ויהי להם גבול נגב מקצה ים המלח מן הלשׁן הפנה נגבה׃
15:3ויצא אל מנגב למעלה עקרבים ועבר צנה ועלה מנגב לקדשׁ ברנע ועבר חצרון ועלה אדרה ונסב הקרקעה׃
15:4ועבר עצמונה ויצא נחל מצרים והיה תצאות הגבול ימה זה יהיה לכם גבול נגב׃
15:5וגבול קדמה ים המלח עד קצה הירדן וגבול לפאת צפונה מלשׁון הים מקצה הירדן׃
15:6ועלה הגבול בית חגלה ועבר מצפון לבית הערבה ועלה הגבול אבן בהן בן ראובן׃
15:7ועלה הגבול דברה מעמק עכור וצפונה פנה אל הגלגל אשׁר נכח למעלה אדמים אשׁר מנגב לנחל ועבר הגבול אל מי עין שׁמשׁ והיו תצאתיו אל עין רגל׃
15:8ועלה הגבול גי בן הנם אל כתף היבוסי מנגב היא ירושׁלם ועלה הגבול אל ראשׁ ההר אשׁר על פני גי הנם ימה אשׁר בקצה עמק רפאים צפנה׃
15:9ותאר הגבול מראשׁ ההר אל מעין מי נפתוח ויצא אל ערי הר עפרון ותאר הגבול בעלה היא קרית יערים׃
15:10ונסב הגבול מבעלה ימה אל הר שׂעיר ועבר אל כתף הר יערים מצפונה היא כסלון וירד בית שׁמשׁ ועבר תמנה׃
15:11ויצא הגבול אל כתף עקרון צפונה ותאר הגבול שׁכרונה ועבר הר הבעלה ויצא יבנאל והיו תצאות הגבול ימה׃
15:12וגבול ים הימה הגדול וגבול זה גבול בני יהודה סביב למשׁפחתם׃
15:13ולכלב בן יפנה נתן חלק בתוך בני יהודה אל פי יהוה ליהושׁע את קרית ארבע אבי הענק היא חברון׃
15:14וירשׁ משׁם כלב את שׁלושׁה בני הענק את שׁשׁי ואת אחימן ואת תלמי ילידי הענק׃
15:15ויעל משׁם אל ישׁבי דבר ושׁם דבר לפנים קרית ספר׃
15:16ויאמר כלב אשׁר יכה את קרית ספר ולכדה ונתתי לו את עכסה בתי לאשׁה׃
15:17וילכדה עתניאל בן קנז אחי כלב ויתן לו את עכסה בתו לאשׁה׃
15:18ויהי בבואה ותסיתהו לשׁאול מאת אביה שׂדה ותצנח מעל החמור ויאמר לה כלב מה׃
15:19ותאמר תנה לי ברכה כי ארץ הנגב נתתני ונתתה לי גלת מים ויתן לה את גלת עליות ואת גלת תחתיות׃
15:20זאת נחלת מטה בני יהודה למשׁפחתם׃
15:21ויהיו הערים מקצה למטה בני יהודה אל גבול אדום בנגבה קבצאל ועדר ויגור׃
15:22וקינה ודימונה ועדעדה׃
15:23וקדשׁ וחצור ויתנן׃
15:24זיף וטלם ובעלות׃
15:25וחצור חדתה וקריות חצרון היא חצור׃
15:26אמם ושׁמע ומולדה׃
15:27וחצר גדה וחשׁמון ובית פלט׃
15:28וחצר שׁועל ובאר שׁבע ובזיותיה׃
15:29בעלה ועיים ועצם׃
15:30ואלתולד וכסיל וחרמה׃
15:31וצקלג ומדמנה וסנסנה׃
15:32ולבאות ושׁלחים ועין ורמון כל ערים עשׂרים ותשׁע וחצריהן׃
15:33בשׁפלה אשׁתאול וצרעה ואשׁנה׃
15:34וזנוח ועין גנים תפוח והעינם׃
15:35ירמות ועדלם שׂוכה ועזקה׃
15:36ושׁערים ועדיתים והגדרה וגדרתים ערים ארבע עשׂרה וחצריהן׃
15:37צנן וחדשׁה ומגדל גד׃
15:38ודלען והמצפה ויקתאל׃
15:39לכישׁ ובצקת ועגלון׃
15:40וכבון ולחמס וכתלישׁ׃
15:41וגדרות בית דגון ונעמה ומקדה ערים שׁשׁ עשׂרה וחצריהן׃
15:42לבנה ועתר ועשׁן׃
15:43ויפתח ואשׁנה ונציב׃
15:44וקעילה ואכזיב ומראשׁה ערים תשׁע וחצריהן׃
15:45עקרון ובנתיה וחצריה׃
15:46מעקרון וימה כל אשׁר על יד אשׁדוד וחצריהן׃
15:47אשׁדוד בנותיה וחצריה עזה בנותיה וחצריה עד נחל מצרים והים הגבול וגבול׃
15:48ובהר שׁמיר ויתיר ושׂוכה׃
15:49ודנה וקרית סנה היא דבר׃
15:50וענב ואשׁתמה וענים׃
15:51וגשׁן וחלן וגלה ערים אחת עשׂרה וחצריהן׃
15:52ארב ורומה ואשׁען׃
15:53וינים ובית תפוח ואפקה׃
15:54וחמטה וקרית ארבע היא חברון וציער ערים תשׁע וחצריהן׃
15:55מעון כרמל וזיף ויוטה׃
15:56ויזרעאל ויקדעם וזנוח׃
15:57הקין גבעה ותמנה ערים עשׂר וחצריהן׃
15:58חלחול בית צור וגדור׃
15:59ומערת ובית ענות ואלתקן ערים שׁשׁ וחצריהן׃
15:60קרית בעל היא קרית יערים והרבה ערים שׁתים וחצריהן׃
15:61במדבר בית הערבה מדין וסככה׃
15:62והנבשׁן ועיר המלח ועין גדי ערים שׁשׁ וחצריהן׃
15:63ואת היבוסי יושׁבי ירושׁלם לא יוכלו בני יהודה להורישׁם וישׁב היבוסי את בני יהודה בירושׁלם עד היום הזה׃
Masoretic Text 1524

Masoretic Text 1524

The Hebrew text of the Old Testament is called the Masoretic Text because in its present form it is based upon the Masora—the Hebrew, textual tradition of the Jewish scholars known as the Masoretes (or Masorites). The Masoretes were rabbis who made it their special work to correct the faults that had crept into the text of the Old Testament during the Babylonian captivity, and to prevent, for the future, its being corrupted by any alteration. They first separated the apocryphal from the canonical books, and divided the latter into twenty-two books, being the number of letters in the Hebrew alphabet. Then they divided each book into sections and verses.

There is a great difference of opinion as to when the Masoretic Text was written, but it was probably accomplished in the 10th -11th century. Several editions existed, varying considerably, but the received and authoritative text is that of Jacob ben-chayim ibn Adonijah, who carefully sifted and arranged the previous works on the subject. It was published in 1524.