Loading...

Interlinear Textus Receptus Bibles shown verse by verse.

Textus Receptus Bible chapters shown in parallel with your selection of Bibles.

Compares the 1550 Stephanus Textus Receptus with the King James Bible.

Visit the library for more information on the Textus Receptus.

Textus Receptus Bibles

Masoretic Text 1524

Old Testament

 

   

7:1טוב שׁם משׁמן טוב ויום המות מיום הולדו׃
7:2טוב ללכת אל בית אבל מלכת אל בית משׁתה באשׁר הוא סוף כל האדם והחי יתן אל לבו׃
7:3טוב כעס משׂחק כי ברע פנים ייטב לב׃
7:4לב חכמים בבית אבל ולב כסילים בבית שׂמחה׃
7:5טוב לשׁמע גערת חכם מאישׁ שׁמע שׁיר כסילים׃
7:6כי כקול הסירים תחת הסיר כן שׂחק הכסיל וגם זה הבל׃
7:7כי העשׁק יהולל חכם ויאבד את לב מתנה׃
7:8טוב אחרית דבר מראשׁיתו טוב ארך רוח מגבה רוח׃
7:9אל תבהל ברוחך לכעוס כי כעס בחיק כסילים ינוח׃
7:10אל תאמר מה היה שׁהימים הראשׁנים היו טובים מאלה כי לא מחכמה שׁאלת על זה׃
7:11טובה חכמה עם נחלה ויתר לראי השׁמשׁ׃
7:12כי בצל החכמה בצל הכסף ויתרון דעת החכמה תחיה בעליה׃
7:13ראה את מעשׂה האלהים כי מי יוכל לתקן את אשׁר עותו׃
7:14ביום טובה היה בטוב וביום רעה ראה גם את זה לעמת זה עשׂה האלהים על דברת שׁלא ימצא האדם אחריו מאומה׃
7:15את הכל ראיתי בימי הבלי ישׁ צדיק אבד בצדקו וישׁ רשׁע מאריך ברעתו׃
7:16אל תהי צדיק הרבה ואל תתחכם יותר למה תשׁומם׃
7:17אל תרשׁע הרבה ואל תהי סכל למה תמות בלא עתך׃
7:18טוב אשׁר תאחז בזה וגם מזה אל תנח את ידך כי ירא אלהים יצא את כלם׃
7:19החכמה תעז לחכם מעשׂרה שׁליטים אשׁר היו בעיר׃
7:20כי אדם אין צדיק בארץ אשׁר יעשׂה טוב ולא יחטא׃
7:21גם לכל הדברים אשׁר ידברו אל תתן לבך אשׁר לא תשׁמע את עבדך מקללך׃
7:22כי גם פעמים רבות ידע לבך אשׁר גם את קללת אחרים׃
7:23כל זה נסיתי בחכמה אמרתי אחכמה והיא רחוקה ממני׃
7:24רחוק מה שׁהיה ועמק עמק מי ימצאנו׃
7:25סבותי אני ולבי לדעת ולתור ובקשׁ חכמה וחשׁבון ולדעת רשׁע כסל והסכלות הוללות׃
7:26ומוצא אני מר ממות את האשׁה אשׁר היא מצודים וחרמים לבה אסורים ידיה טוב לפני האלהים ימלט ממנה וחוטא ילכד׃
7:27ראה זה מצאתי אמרה קהלת אחת לאחת למצא חשׁבון׃
7:28אשׁר עוד בקשׁה נפשׁי ולא מצאתי אדם אחד מאלף מצאתי ואשׁה בכל אלה לא מצאתי׃
7:29לבד ראה זה מצאתי אשׁר עשׂה האלהים את האדם ישׁר והמה בקשׁו חשׁבנות רבים׃
Masoretic Text 1524

Masoretic Text 1524

The Hebrew text of the Old Testament is called the Masoretic Text because in its present form it is based upon the Masora—the Hebrew, textual tradition of the Jewish scholars known as the Masoretes (or Masorites). The Masoretes were rabbis who made it their special work to correct the faults that had crept into the text of the Old Testament during the Babylonian captivity, and to prevent, for the future, its being corrupted by any alteration. They first separated the apocryphal from the canonical books, and divided the latter into twenty-two books, being the number of letters in the Hebrew alphabet. Then they divided each book into sections and verses.

There is a great difference of opinion as to when the Masoretic Text was written, but it was probably accomplished in the 10th -11th century. Several editions existed, varying considerably, but the received and authoritative text is that of Jacob ben-chayim ibn Adonijah, who carefully sifted and arranged the previous works on the subject. It was published in 1524.