Textus Receptus Bibles
Masoretic Text 1524
Old Testament
| 92:1 | מזמור שׁיר ליום השׁבת׃ (92:2) טוב להדות ליהוה ולזמר לשׁמך עליון׃ |
| 92:2 | (92:3) להגיד בבקר חסדך ואמונתך בלילות׃ |
| 92:3 | (92:4) עלי עשׂור ועלי נבל עלי הגיון בכנור׃ |
| 92:4 | (92:5) כי שׂמחתני יהוה בפעלך במעשׂי ידיך ארנן׃ |
| 92:5 | (92:6) מה גדלו מעשׂיך יהוה מאד עמקו מחשׁבתיך׃ |
| 92:6 | (92:7) אישׁ בער לא ידע וכסיל לא יבין את זאת׃ |
| 92:7 | (92:8) בפרח רשׁעים כמו עשׂב ויציצו כל פעלי און להשׁמדם עדי עד׃ |
| 92:8 | (92:9) ואתה מרום לעלם יהוה׃ |
| 92:9 | (92:10) כי הנה איביך יהוה כי הנה איביך יאבדו יתפרדו כל פעלי און׃ |
| 92:10 | (92:11) ותרם כראים קרני בלתי בשׁמן רענן׃ |
| 92:11 | (92:12) ותבט עיני בשׁורי בקמים עלי מרעים תשׁמענה אזני׃ |
| 92:12 | (92:13) צדיק כתמר יפרח כארז בלבנון ישׂגה׃ |
| 92:13 | (92:14) שׁתולים בבית יהוה בחצרות אלהינו יפריחו׃ |
| 92:14 | (92:15) עוד ינובון בשׂיבה דשׁנים ורעננים יהיו׃ |
| 92:15 | (92:16) להגיד כי ישׁר יהוה צורי ולא עלתה׃ |
Masoretic Text 1524
The Hebrew text of the Old Testament is called the Masoretic Text because in its present form it is based upon the Masora—the Hebrew, textual tradition of the Jewish scholars known as the Masoretes (or Masorites). The Masoretes were rabbis who made it their special work to correct the faults that had crept into the text of the Old Testament during the Babylonian captivity, and to prevent, for the future, its being corrupted by any alteration. They first separated the apocryphal from the canonical books, and divided the latter into twenty-two books, being the number of letters in the Hebrew alphabet. Then they divided each book into sections and verses.
There is a great difference of opinion as to when the Masoretic Text was written, but it was probably accomplished in the 10th -11th century. Several editions existed, varying considerably, but the received and authoritative text is that of Jacob ben-chayim ibn Adonijah, who carefully sifted and arranged the previous works on the subject. It was published in 1524.