Textus Receptus Bibles
Masoretic Text 1524
Old Testament
| 143:1 | מזמור לדוד יהוה שׁמע תפלתי האזינה אל תחנוני באמנתך ענני בצדקתך׃ |
| 143:2 | ואל תבוא במשׁפט את עבדך כי לא יצדק לפניך כל חי׃ |
| 143:3 | כי רדף אויב נפשׁי דכא לארץ חיתי הושׁיבני במחשׁכים כמתי עולם׃ |
| 143:4 | ותתעטף עלי רוחי בתוכי ישׁתומם לבי׃ |
| 143:5 | זכרתי ימים מקדם הגיתי בכל פעלך במעשׂה ידיך אשׂוחח׃ |
| 143:6 | פרשׂתי ידי אליך נפשׁי כארץ עיפה לך סלה׃ |
| 143:7 | מהר ענני יהוה כלתה רוחי אל תסתר פניך ממני ונמשׁלתי עם ירדי בור׃ |
| 143:8 | השׁמיעני בבקר חסדך כי בך בטחתי הודיעני דרך זו אלך כי אליך נשׂאתי נפשׁי׃ |
| 143:9 | הצילני מאיבי יהוה אליך כסתי׃ |
| 143:10 | למדני לעשׂות רצונך כי אתה אלוהי רוחך טובה תנחני בארץ מישׁור׃ |
| 143:11 | למען שׁמך יהוה תחיני בצדקתך תוציא מצרה נפשׁי׃ |
| 143:12 | ובחסדך תצמית איבי והאבדת כל צררי נפשׁי כי אני עבדך׃ |
Masoretic Text 1524
The Hebrew text of the Old Testament is called the Masoretic Text because in its present form it is based upon the Masora—the Hebrew, textual tradition of the Jewish scholars known as the Masoretes (or Masorites). The Masoretes were rabbis who made it their special work to correct the faults that had crept into the text of the Old Testament during the Babylonian captivity, and to prevent, for the future, its being corrupted by any alteration. They first separated the apocryphal from the canonical books, and divided the latter into twenty-two books, being the number of letters in the Hebrew alphabet. Then they divided each book into sections and verses.
There is a great difference of opinion as to when the Masoretic Text was written, but it was probably accomplished in the 10th -11th century. Several editions existed, varying considerably, but the received and authoritative text is that of Jacob ben-chayim ibn Adonijah, who carefully sifted and arranged the previous works on the subject. It was published in 1524.