Textus Receptus Bibles
Textus Receptus New Testament Variants
| 10:1 | Ax και Ax εκειθεν TR/BM κακειθεν αναστας ερχεται εις τα ορια της ιουδαιας Ax και TR/BM δια TR/BM του περαν του ιορδανου και συμπορευονται παλιν οχλοι προς αυτον και ως ειωθει παλιν εδιδασκεν αυτους |
| 10:2 | και προσελθοντες BM οι TR οι φαρισαιοι Ax επηρωτων TR/BM επηρωτησαν αυτον ει εξεστιν ανδρι γυναικα απολυσαι πειραζοντες αυτον |
| 10:3 | ο δε αποκριθεις ειπεν αυτοις τι υμιν ενετειλατο Ax μωυσης TR/BM μωσης |
| 10:4 | οι δε Ax ειπαν TR/BM ειπον TR/BM μωσης επετρεψεν Ax μωυσης βιβλιον αποστασιου γραψαι και απολυσαι |
| 10:5 | TR/BM και TR/BM αποκριθεις ο Ax δε ιησους ειπεν αυτοις προς την σκληροκαρδιαν υμων εγραψεν υμιν την εντολην ταυτην |
| 10:6 | απο δε αρχης κτισεως αρσεν και θηλυ εποιησεν αυτους TR/BM ο TR/BM θεος |
| 10:7 | ενεκεν τουτου καταλειψει ανθρωπος τον πατερα αυτου και την μητερα Ax και TR/BM και προσκολληθησεται προς την γυναικα Ax αυτου TR/BM αυτου |
| 10:8 | και εσονται οι δυο εις σαρκα μιαν ωστε ουκετι εισιν δυο αλλα μια σαρξ |
| 10:9 | ο ουν ο θεος συνεζευξεν ανθρωπος μη χωριζετω |
| 10:10 | και Ax εις TR/BM εν Ax την TR/BM τη Ax οικιαν TR/BM οικια παλιν οι μαθηται TR/BM αυτου περι Ax τουτου Ax επηρωτων TR/BM του TR/BM αυτου TR/BM επηρωτησαν αυτον |
| 10:11 | και λεγει αυτοις ος Ax αν TR/BM εαν απολυση την γυναικα αυτου και γαμηση αλλην μοιχαται επ αυτην |
| 10:12 | και εαν Ax αυτη TR/BM γυνη Ax απολυσασα TR/BM απολυση τον ανδρα αυτης Ax γαμηση Ax αλλον TR/BM και TR/BM γαμηθη TR/BM αλλω μοιχαται |
| 10:13 | και προσεφερον αυτω παιδια ινα TR/BM αψηται αυτων Ax αψηται οι δε μαθηται Ax επετιμησαν Ax αυτοις TR/BM επετιμων TR/BM τοις TR/BM προσφερουσιν |
| 10:14 | ιδων δε ο ιησους ηγανακτησεν και ειπεν αυτοις αφετε τα παιδια ερχεσθαι προς με TR και μη κωλυετε αυτα των γαρ τοιουτων εστιν η βασιλεια του θεου |
| 10:15 | αμην λεγω υμιν ος Ax αν TR/BM εαν μη δεξηται την βασιλειαν του θεου ως παιδιον ου μη εισελθη εις αυτην |
| 10:16 | και εναγκαλισαμενος αυτα Ax κατευλογει τιθεις τας χειρας επ TR/BM αυτα BM ευλογει TR ηυλογει αυτα |
| 10:17 | και εκπορευομενου αυτου εις οδον προσδραμων εις και γονυπετησας αυτον επηρωτα αυτον διδασκαλε αγαθε τι ποιησω ινα ζωην αιωνιον κληρονομησω |
| 10:18 | ο δε ιησους ειπεν αυτω τι με λεγεις αγαθον ουδεις αγαθος ει μη εις ο θεος |
| 10:19 | τας εντολας οιδας μη TR/BM μοιχευσης TR/BM μη φονευσης Ax μη Ax μοιχευσης μη κλεψης μη ψευδομαρτυρησης μη αποστερησης τιμα τον πατερα σου και την μητερα |
| 10:20 | ο δε Ax εφη TR/BM αποκριθεις TR/BM ειπεν αυτω διδασκαλε ταυτα παντα εφυλαξαμην εκ νεοτητος μου |
| 10:21 | ο δε ιησους εμβλεψας αυτω ηγαπησεν αυτον και ειπεν αυτω εν Ax σε TR/BM σοι υστερει υπαγε οσα εχεις πωλησον και δος Ax τοις TR τοις πτωχοις και εξεις θησαυρον εν ουρανω και δευρο ακολουθει μοι TR/BM αρας TR/BM τον TR/BM σταυρον |
| 10:22 | ο δε στυγνασας επι τω λογω απηλθεν λυπουμενος ην γαρ εχων κτηματα πολλα |
| 10:23 | και περιβλεψαμενος ο ιησους λεγει τοις μαθηταις αυτου πως δυσκολως οι τα χρηματα εχοντες εις την βασιλειαν του θεου εισελευσονται |
| 10:24 | οι δε μαθηται εθαμβουντο επι τοις λογοις αυτου ο δε ιησους παλιν αποκριθεις λεγει αυτοις τεκνα πως δυσκολον εστιν TR/BM τους TR/BM πεποιθοτας TR/BM επι TR τοις TR/BM χρημασιν εις την βασιλειαν του θεου εισελθειν |
| 10:25 | ευκοπωτερον εστιν καμηλον δια Ax της TR/BM της τρυμαλιας Ax της TR/BM της ραφιδος TR(1894)/Ax διελθειν TR(1550)/BM εισελθειν η πλουσιον εις την βασιλειαν του θεου εισελθειν |
| 10:26 | οι δε περισσως εξεπλησσοντο λεγοντες προς εαυτους και τις δυναται σωθηναι |
| 10:27 | εμβλεψας TR/BM δε αυτοις ο ιησους λεγει παρα ανθρωποις αδυνατον αλλ ου παρα TR τω θεω παντα γαρ δυνατα TR/BM εστιν παρα τω θεω |
| 10:28 | TR και ηρξατο Ax λεγειν ο πετρος TR/BM λεγειν αυτω ιδου ημεις αφηκαμεν παντα και Ax ηκολουθηκαμεν TR/BM ηκολουθησαμεν σοι |
| 10:29 | Ax εφη TR/BM αποκριθεις BM δε TR δε ο ιησους TR/BM ειπεν αμην λεγω υμιν ουδεις εστιν ος αφηκεν οικιαν η αδελφους η αδελφας η TR/BM πατερα TR/BM η μητερα η Ax πατερα TR/BM γυναικα η τεκνα η αγρους ενεκεν εμου και Ax ενεκεν BM ενεκεν του ευαγγελιου |
| 10:30 | εαν μη λαβη εκατονταπλασιονα νυν εν τω καιρω τουτω οικιας και αδελφους και αδελφας και μητερας και τεκνα και αγρους μετα διωγμων και εν τω αιωνι τω ερχομενω ζωην αιωνιον |
| 10:31 | πολλοι δε εσονται πρωτοι εσχατοι και BM/Ax οι TR οι εσχατοι πρωτοι |
| 10:32 | ησαν δε εν τη οδω αναβαινοντες εις ιεροσολυμα και ην προαγων αυτους ο ιησους και εθαμβουντο Ax οι Ax δε TR/BM και ακολουθουντες εφοβουντο και παραλαβων παλιν τους δωδεκα ηρξατο αυτοις λεγειν τα μελλοντα αυτω συμβαινειν |
| 10:33 | οτι ιδου αναβαινομεν εις ιεροσολυμα και ο υιος του ανθρωπου παραδοθησεται τοις αρχιερευσιν και TR/Ax τοις γραμματευσιν και κατακρινουσιν αυτον θανατω και παραδωσουσιν αυτον τοις εθνεσιν |
| 10:34 | και εμπαιξουσιν αυτω και TR/BM μαστιγωσουσιν TR/BM αυτον TR/BM και εμπτυσουσιν αυτω και Ax μαστιγωσουσιν TR/BM αποκτενουσιν αυτον και Ax αποκτενουσιν Ax και Ax μετα Ax τρεις Ax ημερας TR/BM τη TR/BM τριτη TR/BM ημερα αναστησεται |
| 10:35 | και προσπορευονται αυτω ιακωβος και ιωαννης οι υιοι ζεβεδαιου λεγοντες Ax αυτω διδασκαλε θελομεν ινα ο εαν αιτησωμεν Ax σε ποιησης ημιν |
| 10:36 | ο δε ειπεν αυτοις τι θελετε Ax με TR/BM ποιησαι Ax ποιησω TR/BM με υμιν |
| 10:37 | οι δε Ax ειπαν TR/BM ειπον αυτω δος ημιν ινα εις Ax σου εκ δεξιων TR/BM σου και εις εξ Ax αριστερων TR/BM ευωνυμων TR/BM σου καθισωμεν εν τη δοξη σου |
| 10:38 | ο δε ιησους ειπεν αυτοις ουκ οιδατε τι αιτεισθε δυνασθε πιειν το ποτηριον ο εγω πινω Ax η TR/BM και το βαπτισμα ο εγω βαπτιζομαι βαπτισθηναι |
| 10:39 | οι δε Ax ειπαν TR/BM ειπον αυτω δυναμεθα ο δε ιησους ειπεν αυτοις το TR/BM μεν ποτηριον ο εγω πινω πιεσθε και το βαπτισμα ο εγω βαπτιζομαι βαπτισθησεσθε |
| 10:40 | το δε καθισαι εκ δεξιων μου Ax η TR/BM και εξ ευωνυμων TR μου ουκ εστιν εμον δουναι αλλ οις ητοιμασται |
| 10:41 | και ακουσαντες οι δεκα ηρξαντο αγανακτειν περι ιακωβου και ιωαννου |
| 10:42 | Ax και TR/BM ο TR/BM δε TR/BM ιησους προσκαλεσαμενος αυτους Ax ο Ax ιησους λεγει αυτοις οιδατε οτι οι δοκουντες αρχειν των εθνων κατακυριευουσιν αυτων και οι μεγαλοι αυτων κατεξουσιαζουσιν αυτων |
| 10:43 | ουχ ουτως δε Ax εστιν TR/BM εσται εν υμιν αλλ ος Ax αν TR/BM εαν θελη TR/BM γενεσθαι μεγας Ax γενεσθαι εν υμιν εσται TR διακονος υμων BM/Ax διακονος |
| 10:44 | και ος BM εαν TR/Ax αν θελη Ax εν Ax υμιν Ax ειναι TR/BM υμων TR/BM γενεσθαι πρωτος εσται παντων δουλος |
| 10:45 | και γαρ ο υιος του ανθρωπου ουκ ηλθεν διακονηθηναι αλλα διακονησαι και δουναι την ψυχην αυτου λυτρον αντι πολλων |
| 10:46 | και ερχονται εις ιεριχω και εκπορευομενου αυτου απο ιεριχω και των μαθητων αυτου και οχλου ικανου Ax ο υιος τιμαιου βαρτιμαιος TR/BM ο τυφλος Ax προσαιτης εκαθητο παρα την οδον TR/BM προσαιτων |
| 10:47 | και ακουσας οτι ιησους ο Ax ναζαρηνος TR/BM ναζωραιος εστιν ηρξατο κραζειν και λεγειν TR/BM ο TR/BM υιος Ax υιε BM/Ax δαυιδ TR δαβιδ ιησου ελεησον με |
| 10:48 | και επετιμων αυτω πολλοι ινα σιωπηση ο δε πολλω μαλλον εκραζεν υιε BM/Ax δαυιδ TR δαβιδ ελεησον με |
| 10:49 | και στας ο ιησους ειπεν Ax φωνησατε αυτον TR/BM φωνηθηναι και φωνουσιν τον τυφλον λεγοντες αυτω θαρσει Ax εγειρε TR/BM εγειραι φωνει σε |
| 10:50 | ο δε αποβαλων το ιματιον αυτου Ax αναπηδησας TR/BM αναστας ηλθεν προς τον ιησουν |
| 10:51 | και αποκριθεις TR/BM λεγει αυτω ο ιησους Ax ειπεν τι Ax σοι θελεις ποιησω TR/BM σοι ο δε τυφλος ειπεν αυτω BM/Ax ραββουνι TR ραββονι ινα αναβλεψω |
| 10:52 | Ax και ο TR/BM δε ιησους ειπεν αυτω υπαγε η πιστις σου σεσωκεν σε και Ax ευθυς TR/BM ευθεως ανεβλεψεν και ηκολουθει Ax αυτω TR/BM τω TR/BM ιησου εν τη οδω |
Textus Receptus
New Testament Variants
Whether you can read Greek or not, this New Testament Bible will show you the differences between the Textus Receptus, Byzantine Majority text and the Alexandrian text. This new Greek text combines all three texts into one Bible and marks the differences.
The variants within the different texts are what separate the underlying manuscripts into the various families of texts. Superscripted markers show the difference in the text and the first word of each difference is highlighted.
Superscript markers:
- TR = Textus Receptus
- BM = Byzantine Majority Text
- Ax = Alexandrian Text
The Textus Receptus is represented by the Stephanus 1550 and Scrivener 1894 texts and if there are differences between these two then the year is shown in the superscript.