Loading...

Textus Receptus Bibles

Textus Receptus New Testament Variants

 

   

25:1τοτε ομοιωθησεται η βασιλεια των ουρανων δεκα παρθενοις αιτινες λαβουσαι τας λαμπαδας Ax εαυτων TR/BM αυτων εξηλθον εις Ax υπαντησιν TR/BM απαντησιν του νυμφιου
25:2πεντε δε TR/BM ησαν εξ αυτων Ax ησαν TR/BM φρονιμοι TR/BM και TR/BM αι TR/BM πεντε μωραι Ax και Ax πεντε Ax φρονιμοι
25:3Ax αι Ax γαρ TR/BM αιτινες μωραι λαβουσαι τας λαμπαδας BM/Ax αυτων TR εαυτων ουκ ελαβον μεθ εαυτων ελαιον
25:4αι δε φρονιμοι ελαβον ελαιον εν τοις αγγειοις TR/BM αυτων μετα των λαμπαδων Ax εαυτων TR/BM αυτων
25:5χρονιζοντος δε του νυμφιου ενυσταξαν πασαι και εκαθευδον
25:6μεσης δε νυκτος κραυγη γεγονεν ιδου ο νυμφιος TR/BM ερχεται εξερχεσθε εις απαντησιν Ax αυτου TR/BM αυτου
25:7τοτε ηγερθησαν πασαι αι παρθενοι εκειναι και εκοσμησαν τας λαμπαδας Ax εαυτων TR/BM αυτων
25:8αι δε μωραι ταις φρονιμοις Ax ειπαν TR/BM ειπον δοτε ημιν εκ του ελαιου υμων οτι αι λαμπαδες ημων σβεννυνται
25:9απεκριθησαν δε αι φρονιμοι λεγουσαι μηποτε Ax ου Ax μη TR/BM ουκ αρκεση ημιν και υμιν πορευεσθε TR/BM δε μαλλον προς τους πωλουντας και αγορασατε εαυταις
25:10απερχομενων δε αυτων αγορασαι ηλθεν ο νυμφιος και αι ετοιμοι εισηλθον μετ αυτου εις τους γαμους και εκλεισθη η θυρα
25:11υστερον δε ερχονται και αι λοιπαι παρθενοι λεγουσαι κυριε κυριε ανοιξον ημιν
25:12ο δε αποκριθεις ειπεν αμην λεγω υμιν ουκ οιδα υμας
25:13γρηγορειτε ουν οτι ουκ οιδατε την ημεραν ουδε την ωραν TR/BM εν TR/BM η TR/BM ο TR/BM υιος TR/BM του TR/BM ανθρωπου TR/BM ερχεται
25:14ωσπερ γαρ ανθρωπος αποδημων εκαλεσεν τους ιδιους δουλους και παρεδωκεν αυτοις τα υπαρχοντα αυτου
25:15και ω μεν εδωκεν πεντε ταλαντα ω δε δυο ω δε εν εκαστω κατα την ιδιαν δυναμιν και απεδημησεν ευθεως
25:16πορευθεις TR/BM δε ο τα πεντε ταλαντα λαβων Ax ηργασατο TR/BM ειργασατο εν αυτοις και Ax εκερδησεν TR/BM εποιησεν αλλα πεντε TR/BM ταλαντα
25:17ωσαυτως TR/BM και ο τα δυο εκερδησεν TR/BM και TR/BM αυτος αλλα δυο
25:18ο δε το εν λαβων απελθων ωρυξεν Ax γην TR/BM εν TR/BM τη TR/BM γη και Ax εκρυψεν TR/BM απεκρυψεν το αργυριον του κυριου αυτου
25:19μετα δε TR/BM χρονον πολυν Ax χρονον ερχεται ο κυριος των δουλων εκεινων και συναιρει Ax λογον μετ αυτων TR/BM λογον
25:20και προσελθων ο τα πεντε ταλαντα λαβων προσηνεγκεν αλλα πεντε ταλαντα λεγων κυριε πεντε ταλαντα μοι παρεδωκας ιδε αλλα πεντε ταλαντα εκερδησα TR/BM επ TR/BM αυτοις
25:21εφη TR/BM δε αυτω ο κυριος αυτου ευ δουλε αγαθε και πιστε επι ολιγα ης πιστος επι πολλων σε καταστησω εισελθε εις την χαραν του κυριου σου
25:22προσελθων Ax δε TR/BM δε και ο τα δυο ταλαντα TR/BM λαβων ειπεν κυριε δυο ταλαντα μοι παρεδωκας ιδε αλλα δυο ταλαντα εκερδησα TR/BM επ TR/BM αυτοις
25:23εφη αυτω ο κυριος αυτου ευ δουλε αγαθε και πιστε επι ολιγα ης πιστος επι πολλων σε καταστησω εισελθε εις την χαραν του κυριου σου
25:24προσελθων δε και ο το εν ταλαντον ειληφως ειπεν κυριε εγνων σε οτι σκληρος ει ανθρωπος θεριζων οπου ουκ εσπειρας και συναγων οθεν ου διεσκορπισας
25:25και φοβηθεις απελθων εκρυψα το ταλαντον σου εν τη γη ιδε εχεις το σον
25:26αποκριθεις δε ο κυριος αυτου ειπεν αυτω πονηρε δουλε και οκνηρε ηδεις οτι θεριζω οπου ουκ εσπειρα και συναγω οθεν ου διεσκορπισα
25:27εδει TR/BM ουν σε Ax ουν βαλειν Ax τα TR/BM το Ax αργυρια TR/BM αργυριον μου τοις τραπεζιταις και ελθων εγω εκομισαμην αν το εμον συν τοκω
25:28αρατε ουν απ αυτου το ταλαντον και δοτε τω εχοντι τα δεκα ταλαντα
25:29τω γαρ εχοντι παντι δοθησεται και περισσευθησεται TR/BM απο TR/BM δε του Ax δε μη εχοντος και ο εχει αρθησεται απ αυτου
25:30και τον αχρειον δουλον BM/Ax εκβαλετε TR εκβαλλετε εις το σκοτος το εξωτερον εκει εσται ο κλαυθμος και ο βρυγμος των οδοντων
25:31οταν δε ελθη ο υιος του ανθρωπου εν τη δοξη αυτου και παντες οι TR/BM αγιοι αγγελοι μετ αυτου τοτε καθισει επι θρονου δοξης αυτου
25:32και Ax συναχθησονται TR/BM συναχθησεται εμπροσθεν αυτου παντα τα εθνη και Ax αφορισει TR/BM αφοριει αυτους απ αλληλων ωσπερ ο ποιμην αφοριζει τα προβατα απο των εριφων
25:33και στησει τα μεν προβατα εκ δεξιων αυτου τα δε εριφια εξ ευωνυμων
25:34τοτε ερει ο βασιλευς τοις εκ δεξιων αυτου δευτε οι ευλογημενοι του πατρος μου κληρονομησατε την ητοιμασμενην υμιν βασιλειαν απο καταβολης κοσμου
25:35επεινασα γαρ και εδωκατε μοι φαγειν εδιψησα και εποτισατε με ξενος ημην και συνηγαγετε με
25:36γυμνος και περιεβαλετε με ησθενησα και επεσκεψασθε με εν φυλακη ημην και Ax ηλθατε TR/BM ηλθετε προς με
25:37τοτε αποκριθησονται αυτω οι δικαιοι λεγοντες κυριε ποτε σε ειδομεν πεινωντα και εθρεψαμεν η διψωντα και εποτισαμεν
25:38ποτε δε σε ειδομεν ξενον και συνηγαγομεν η γυμνον και περιεβαλομεν
25:39ποτε δε σε ειδομεν Ax ασθενουντα TR/BM ασθενη η εν φυλακη και ηλθομεν προς σε
25:40και αποκριθεις ο βασιλευς ερει αυτοις αμην λεγω υμιν εφ οσον εποιησατε ενι τουτων των αδελφων μου των ελαχιστων εμοι εποιησατε
25:41τοτε ερει και τοις εξ ευωνυμων πορευεσθε απ εμου Ax οι TR/BM οι κατηραμενοι εις το πυρ το αιωνιον το ητοιμασμενον τω διαβολω και τοις αγγελοις αυτου
25:42επεινασα γαρ και ουκ εδωκατε μοι φαγειν εδιψησα και ουκ εποτισατε με
25:43ξενος ημην και ου συνηγαγετε με γυμνος και ου περιεβαλετε με ασθενης και εν φυλακη και ουκ επεσκεψασθε με
25:44τοτε αποκριθησονται TR αυτω και αυτοι λεγοντες κυριε ποτε σε ειδομεν πεινωντα η διψωντα η ξενον η γυμνον η ασθενη η εν φυλακη και ου διηκονησαμεν σοι
25:45τοτε αποκριθησεται αυτοις λεγων αμην λεγω υμιν εφ οσον ουκ εποιησατε ενι τουτων των ελαχιστων ουδε εμοι εποιησατε
25:46και απελευσονται ουτοι εις κολασιν αιωνιον οι δε δικαιοι εις ζωην αιωνιον
Textus Receptus New Testament Variants

Textus Receptus
New Testament Variants

Whether you can read Greek or not, this New Testament Bible will show you the differences between the Textus Receptus, Byzantine Majority text and the Alexandrian text. This new Greek text combines all three texts into one Bible and marks the differences.

The variants within the different texts are what separate the underlying manuscripts into the various families of texts. Superscripted markers show the difference in the text and the first word of each difference is highlighted.

Superscript markers:

  • TR = Textus Receptus
  • BM = Byzantine Majority Text
  • Ax = Alexandrian Text

The Textus Receptus is represented by the Stephanus 1550 and Scrivener 1894 texts and if there are differences between these two then the year is shown in the superscript.