Textus Receptus Bibles
Masoretic Text 1524
Old Testament
43:1 | ועתה כה אמר יהוה בראך יעקב ויצרך ישׂראל אל תירא כי גאלתיך קראתי בשׁמך לי אתה׃ |
43:2 | כי תעבר במים אתך אני ובנהרות לא ישׁטפוך כי תלך במו אשׁ לא תכוה ולהבה לא תבער׃ |
43:3 | כי אני יהוה אלהיך קדושׁ ישׂראל מושׁיעך נתתי כפרך מצרים כושׁ וסבא תחתיך׃ |
43:4 | מאשׁר יקרת בעיני נכבדת ואני אהבתיך ואתן אדם תחתיך ולאמים תחת נפשׁך׃ |
43:5 | אל תירא כי אתך אני ממזרח אביא זרעך וממערב אקבצך׃ |
43:6 | אמר לצפון תני ולתימן אל תכלאי הביאי בני מרחוק ובנותי מקצה הארץ׃ |
43:7 | כל הנקרא בשׁמי ולכבודי בראתיו יצרתיו אף עשׂיתיו׃ |
43:8 | הוציא עם עור ועינים ישׁ וחרשׁים ואזנים׃ |
43:9 | כל הגוים נקבצו יחדו ויאספו לאמים מי בהם יגיד זאת וראשׁנות ישׁמיענו יתנו עדיהם ויצדקו וישׁמעו ויאמרו אמת׃ |
43:10 | אתם עדי נאם יהוה ועבדי אשׁר בחרתי למען תדעו ותאמינו לי ותבינו כי אני הוא לפני לא נוצר אל ואחרי לא יהיה׃ |
43:11 | אנכי אנכי יהוה ואין מבלעדי מושׁיע׃ |
43:12 | אנכי הגדתי והושׁעתי והשׁמעתי ואין בכם זר ואתם עדי נאם יהוה ואני אל׃ |
43:13 | גם מיום אני הוא ואין מידי מציל אפעל ומי ישׁיבנה׃ |
43:14 | כה אמר יהוה גאלכם קדושׁ ישׂראל למענכם שׁלחתי בבלה והורדתי בריחים כלם וכשׂדים באניות רנתם׃ |
43:15 | אני יהוה קדושׁכם בורא ישׂראל מלככם׃ |
43:16 | כה אמר יהוה הנותן בים דרך ובמים עזים נתיבה׃ |
43:17 | המוציא רכב וסוס חיל ועזוז יחדו ישׁכבו בל יקומו דעכו כפשׁתה כבו׃ |
43:18 | אל תזכרו ראשׁנות וקדמניות אל תתבננו׃ |
43:19 | הנני עשׂה חדשׁה עתה תצמח הלוא תדעוה אף אשׂים במדבר דרך בישׁמון נהרות׃ |
43:20 | תכבדני חית השׂדה תנים ובנות יענה כי נתתי במדבר מים נהרות בישׁימן להשׁקות עמי בחירי׃ |
43:21 | עם זו יצרתי לי תהלתי יספרו׃ |
43:22 | ולא אתי קראת יעקב כי יגעת בי ישׂראל׃ |
43:23 | לא הביאת לי שׂה עלתיך וזבחיך לא כבדתני לא העבדתיך במנחה ולא הוגעתיך בלבונה׃ |
43:24 | לא קנית לי בכסף קנה וחלב זבחיך לא הרויתני אך העבדתני בחטאותיך הוגעתני בעונתיך׃ |
43:25 | אנכי אנכי הוא מחה פשׁעיך למעני וחטאתיך לא אזכר׃ |
43:26 | הזכירני נשׁפטה יחד ספר אתה למען תצדק׃ |
43:27 | אביך הראשׁון חטא ומליציך פשׁעו׃ |
43:28 | ואחלל שׂרי קדשׁ ואתנה לחרם יעקב וישׂראל לגדופים׃ |
Masoretic Text 1524
The Hebrew text of the Old Testament is called the Masoretic Text because in its present form it is based upon the Masora—the Hebrew, textual tradition of the Jewish scholars known as the Masoretes (or Masorites). The Masoretes were rabbis who made it their special work to correct the faults that had crept into the text of the Old Testament during the Babylonian captivity, and to prevent, for the future, its being corrupted by any alteration. They first separated the apocryphal from the canonical books, and divided the latter into twenty-two books, being the number of letters in the Hebrew alphabet. Then they divided each book into sections and verses.
There is a great difference of opinion as to when the Masoretic Text was written, but it was probably accomplished in the 10th -11th century. Several editions existed, varying considerably, but the received and authoritative text is that of Jacob ben-chayim ibn Adonijah, who carefully sifted and arranged the previous works on the subject. It was published in 1524.