Textus Receptus Bibles
Masoretic Text 1524
Old Testament
5:1 | זכר יהוה מה היה לנו הביט וראה את חרפתנו׃ |
5:2 | נחלתנו נהפכה לזרים בתינו לנכרים׃ |
5:3 | יתומים היינו אין אב אמתינו כאלמנות׃ |
5:4 | מימינו בכסף שׁתינו עצינו במחיר יבאו׃ |
5:5 | על צוארנו נרדפנו יגענו לא הונח׃ |
5:6 | מצרים נתנו יד אשׁור לשׂבע לחם׃ |
5:7 | אבתינו חטאו אינם אנחנו עונתיהם סבלנו׃ |
5:8 | עבדים משׁלו בנו פרק אין מידם׃ |
5:9 | בנפשׁנו נביא לחמנו מפני חרב המדבר׃ |
5:10 | עורנו כתנור נכמרו מפני זלעפות רעב׃ |
5:11 | נשׁים בציון ענו בתלת בערי יהודה׃ |
5:12 | שׂרים בידם נתלו פני זקנים לא נהדרו׃ |
5:13 | בחורים טחון נשׂאו ונערים בעץ כשׁלו׃ |
5:14 | זקנים משׁער שׁבתו בחורים מנגינתם׃ |
5:15 | שׁבת משׂושׂ לבנו נהפך לאבל מחלנו׃ |
5:16 | נפלה עטרת ראשׁנו אוי נא לנו כי חטאנו׃ |
5:17 | על זה היה דוה לבנו על אלה חשׁכו עינינו׃ |
5:18 | על הר ציון שׁשׁמם שׁועלים הלכו׃ |
5:19 | אתה יהוה לעולם תשׁב כסאך לדר ודור׃ |
5:20 | למה לנצח תשׁכחנו תעזבנו לארך ימים׃ |
5:21 | השׁיבנו יהוה אליך ונשׁוב חדשׁ ימינו כקדם׃ |
5:22 | כי אם מאס מאסתנו קצפת עלינו עד מאד׃ |
Masoretic Text 1524
The Hebrew text of the Old Testament is called the Masoretic Text because in its present form it is based upon the Masora—the Hebrew, textual tradition of the Jewish scholars known as the Masoretes (or Masorites). The Masoretes were rabbis who made it their special work to correct the faults that had crept into the text of the Old Testament during the Babylonian captivity, and to prevent, for the future, its being corrupted by any alteration. They first separated the apocryphal from the canonical books, and divided the latter into twenty-two books, being the number of letters in the Hebrew alphabet. Then they divided each book into sections and verses.
There is a great difference of opinion as to when the Masoretic Text was written, but it was probably accomplished in the 10th -11th century. Several editions existed, varying considerably, but the received and authoritative text is that of Jacob ben-chayim ibn Adonijah, who carefully sifted and arranged the previous works on the subject. It was published in 1524.