Loading...

Interlinear Textus Receptus Bibles shown verse by verse.

Textus Receptus Bible chapters shown in parallel with your selection of Bibles.

Compares the 1550 Stephanus Textus Receptus with the King James Bible.

Visit the library for more information on the Textus Receptus.

Textus Receptus Bibles

Masoretic Text 1524

Old Testament

 

   

29:1וישׂא יעקב רגליו וילך ארצה בני קדם׃
29:2וירא והנה באר בשׂדה והנה שׁם שׁלשׁה עדרי צאן רבצים עליה כי מן הבאר ההוא ישׁקו העדרים והאבן גדלה על פי הבאר׃
29:3ונאספו שׁמה כל העדרים וגללו את האבן מעל פי הבאר והשׁקו את הצאן והשׁיבו את האבן על פי הבאר למקמה׃
29:4ויאמר להם יעקב אחי מאין אתם ויאמרו מחרן אנחנו׃
29:5ויאמר להם הידעתם את לבן בן נחור ויאמרו ידענו׃
29:6ויאמר להם השׁלום לו ויאמרו שׁלום והנה רחל בתו באה עם הצאן׃
29:7ויאמר הן עוד היום גדול לא עת האסף המקנה השׁקו הצאן ולכו רעו׃
29:8ויאמרו לא נוכל עד אשׁר יאספו כל העדרים וגללו את האבן מעל פי הבאר והשׁקינו הצאן׃
29:9עודנו מדבר עמם ורחל באה עם הצאן אשׁר לאביה כי רעה הוא׃
29:10ויהי כאשׁר ראה יעקב את רחל בת לבן אחי אמו ואת צאן לבן אחי אמו ויגשׁ יעקב ויגל את האבן מעל פי הבאר וישׁק את צאן לבן אחי אמו׃
29:11וישׁק יעקב לרחל וישׂא את קלו ויבך׃
29:12ויגד יעקב לרחל כי אחי אביה הוא וכי בן רבקה הוא ותרץ ותגד לאביה׃
29:13ויהי כשׁמע לבן את שׁמע יעקב בן אחתו וירץ לקראתו ויחבק לו וינשׁק לו ויביאהו אל ביתו ויספר ללבן את כל הדברים האלה׃
29:14ויאמר לו לבן אך עצמי ובשׂרי אתה וישׁב עמו חדשׁ ימים׃
29:15ויאמר לבן ליעקב הכי אחי אתה ועבדתני חנם הגידה לי מה משׂכרתך׃
29:16וללבן שׁתי בנות שׁם הגדלה לאה ושׁם הקטנה רחל׃
29:17ועיני לאה רכות ורחל היתה יפת תאר ויפת מראה׃
29:18ויאהב יעקב את רחל ויאמר אעבדך שׁבע שׁנים ברחל בתך הקטנה׃
29:19ויאמר לבן טוב תתי אתה לך מתתי אתה לאישׁ אחר שׁבה עמדי׃
29:20ויעבד יעקב ברחל שׁבע שׁנים ויהיו בעיניו כימים אחדים באהבתו אתה׃
29:21ויאמר יעקב אל לבן הבה את אשׁתי כי מלאו ימי ואבואה אליה׃
29:22ויאסף לבן את כל אנשׁי המקום ויעשׂ משׁתה׃
29:23ויהי בערב ויקח את לאה בתו ויבא אתה אליו ויבא אליה׃
29:24ויתן לבן לה את זלפה שׁפחתו ללאה בתו שׁפחה׃
29:25ויהי בבקר והנה הוא לאה ויאמר אל לבן מה זאת עשׂית לי הלא ברחל עבדתי עמך ולמה רמיתני׃
29:26ויאמר לבן לא יעשׂה כן במקומנו לתת הצעירה לפני הבכירה׃
29:27מלא שׁבע זאת ונתנה לך גם את זאת בעבדה אשׁר תעבד עמדי עוד שׁבע שׁנים אחרות׃
29:28ויעשׂ יעקב כן וימלא שׁבע זאת ויתן לו את רחל בתו לו לאשׁה׃
29:29ויתן לבן לרחל בתו את בלהה שׁפחתו לה לשׁפחה׃
29:30ויבא גם אל רחל ויאהב גם את רחל מלאה ויעבד עמו עוד שׁבע שׁנים אחרות׃
29:31וירא יהוה כי שׂנואה לאה ויפתח את רחמה ורחל עקרה׃
29:32ותהר לאה ותלד בן ותקרא שׁמו ראובן כי אמרה כי ראה יהוה בעניי כי עתה יאהבני אישׁי׃
29:33ותהר עוד ותלד בן ותאמר כי שׁמע יהוה כי שׂנואה אנכי ויתן לי גם את זה ותקרא שׁמו שׁמעון׃
29:34ותהר עוד ותלד בן ותאמר עתה הפעם ילוה אישׁי אלי כי ילדתי לו שׁלשׁה בנים על כן קרא שׁמו לוי׃
29:35ותהר עוד ותלד בן ותאמר הפעם אודה את יהוה על כן קראה שׁמו יהודה ותעמד מלדת׃
Masoretic Text 1524

Masoretic Text 1524

The Hebrew text of the Old Testament is called the Masoretic Text because in its present form it is based upon the Masora—the Hebrew, textual tradition of the Jewish scholars known as the Masoretes (or Masorites). The Masoretes were rabbis who made it their special work to correct the faults that had crept into the text of the Old Testament during the Babylonian captivity, and to prevent, for the future, its being corrupted by any alteration. They first separated the apocryphal from the canonical books, and divided the latter into twenty-two books, being the number of letters in the Hebrew alphabet. Then they divided each book into sections and verses.

There is a great difference of opinion as to when the Masoretic Text was written, but it was probably accomplished in the 10th -11th century. Several editions existed, varying considerably, but the received and authoritative text is that of Jacob ben-chayim ibn Adonijah, who carefully sifted and arranged the previous works on the subject. It was published in 1524.