Textus Receptus Bibles
Masoretic Text 1524
Old Testament
| 8:1 | ויאמר יהוה אלי קח לך גליון גדול וכתב עליו בחרט אנושׁ למהר שׁלל חשׁ בז׃ |
| 8:2 | ואעידה לי עדים נאמנים את אוריה הכהן ואת זכריהו בן יברכיהו׃ |
| 8:3 | ואקרב אל הנביאה ותהר ותלד בן ויאמר יהוה אלי קרא שׁמו מהר שׁלל חשׁ בז׃ |
| 8:4 | כי בטרם ידע הנער קרא אבי ואמי ישׂא את חיל דמשׂק ואת שׁלל שׁמרון לפני מלך אשׁור׃ |
| 8:5 | ויסף יהוה דבר אלי עוד לאמר׃ |
| 8:6 | יען כי מאס העם הזה את מי השׁלח ההלכים לאט ומשׂושׂ את רצין ובן רמליהו׃ |
| 8:7 | ולכן הנה אדני מעלה עליהם את מי הנהר העצומים והרבים את מלך אשׁור ואת כל כבודו ועלה על כל אפיקיו והלך על כל גדותיו׃ |
| 8:8 | וחלף ביהודה שׁטף ועבר עד צואר יגיע והיה מטות כנפיו מלא רחב ארצך עמנו אל׃ |
| 8:9 | רעו עמים וחתו והאזינו כל מרחקי ארץ התאזרו וחתו התאזרו וחתו׃ |
| 8:10 | עצו עצה ותפר דברו דבר ולא יקום כי עמנו אל׃ |
| 8:11 | כי כה אמר יהוה אלי כחזקת היד ויסרני מלכת בדרך העם הזה לאמר׃ |
| 8:12 | לא תאמרון קשׁר לכל אשׁר יאמר העם הזה קשׁר ואת מוראו לא תיראו ולא תעריצו׃ |
| 8:13 | את יהוה צבאות אתו תקדישׁו והוא מוראכם והוא מערצכם׃ |
| 8:14 | והיה למקדשׁ ולאבן נגף ולצור מכשׁול לשׁני בתי ישׂראל לפח ולמוקשׁ ליושׁב ירושׁלם׃ |
| 8:15 | וכשׁלו בם רבים ונפלו ונשׁברו ונוקשׁו ונלכדו׃ |
| 8:16 | צור תעודה חתום תורה בלמדי׃ |
| 8:17 | וחכיתי ליהוה המסתיר פניו מבית יעקב וקויתי׃ |
| 8:18 | הנה אנכי והילדים אשׁר נתן לי יהוה לאתות ולמופתים בישׂראל מעם יהוה צבאות השׁכן בהר ציון׃ |
| 8:19 | וכי יאמרו אליכם דרשׁו אל האבות ואל הידענים המצפצפים והמהגים הלוא עם אל אלהיו ידרשׁ בעד החיים אל המתים׃ |
| 8:20 | לתורה ולתעודה אם לא יאמרו כדבר הזה אשׁר אין לו שׁחר׃ |
| 8:21 | ועבר בה נקשׁה ורעב והיה כי ירעב והתקצף וקלל במלכו ובאלהיו ופנה למעלה׃ |
| 8:22 | ואל ארץ יביט והנה צרה וחשׁכה מעוף צוקה ואפלה מנדח׃ |
Masoretic Text 1524
The Hebrew text of the Old Testament is called the Masoretic Text because in its present form it is based upon the Masora—the Hebrew, textual tradition of the Jewish scholars known as the Masoretes (or Masorites). The Masoretes were rabbis who made it their special work to correct the faults that had crept into the text of the Old Testament during the Babylonian captivity, and to prevent, for the future, its being corrupted by any alteration. They first separated the apocryphal from the canonical books, and divided the latter into twenty-two books, being the number of letters in the Hebrew alphabet. Then they divided each book into sections and verses.
There is a great difference of opinion as to when the Masoretic Text was written, but it was probably accomplished in the 10th -11th century. Several editions existed, varying considerably, but the received and authoritative text is that of Jacob ben-chayim ibn Adonijah, who carefully sifted and arranged the previous works on the subject. It was published in 1524.